Peri\u00f3dicamente solemos tener noticia de las sesudas investigaciones estad\u00edsticas con que los soci\u00f3logos y estad\u00edsticos dependientes del gobierno vasco nos informan de c\u00f3mo somos. Una de las preguntas reiteradas es esa m\u00faltiple que reza: \u00bfSe siente usted tan vasco como espa\u00f1ol? \u00bfM\u00e1s espa\u00f1ol que vasco? \u00bfM\u00e1s vasco que espa\u00f1ol? \u00bfS\u00f3lo vasco? \u00bfS\u00f3lo espa\u00f1ol? M\u00e1s m\u00faltiple se hace la pregunta en Navarra, donde por cierto se efect\u00faa mucho m\u00e1s espaciadamente, seguramente por miedo a las respuestas. \u00bfSe siente usted s\u00f3lo navarro? \u00bfNavarro y vasco? \u00bfNavarro y espa\u00f1ol? \u00bfEspa\u00f1ol\u00edsimo y navarro foral, pero de vasco ni hablar? Y digo yo, \u00bfpor qu\u00e9 no se nos pregunta a los alaveses, pongo por caso porque es el m\u00edo, si adem\u00e1s de todas las dem\u00e1s posibilidades, no nos sentimos tambi\u00e9n navarros? \u00a1Ah! Eso no entra en el gui\u00f3n y va a parar al caj\u00f3n de sastre del no sabe o no contesta. \u00a1Pues de eso nada! Sabemos y contestamos, pero no aparecemos en los papeles, como en tantas otras ocasiones. <\/p>\n
Para empezar, sorprende que desde medios declarados cient\u00edficos, exista semejante obstinaci\u00f3n en mezclar categor\u00edas distintas. Hoy por hoy, en la pr\u00e1ctica, ser vasco no es una categor\u00eda pol\u00edtica, sino cultural. Por eso es posible que ahora, y a\u00fan m\u00e1s en el pasado, vascos de pura cepa se hayan considerado espa\u00f1oles. Algo as\u00ed como somos culturalmente vascos pero, adem\u00e1s, pol\u00edticamente nos conviene ser espa\u00f1oles. El problema es que se ha manifestado ilusorio ser al mismo tiempo dos cosas distintas. Lo que hasta la imposici\u00f3n del liberalismo hab\u00eda sido posible, pertenecer a la naci\u00f3n vasca y, al mismo tiempo, al reino de Espa\u00f1a, se ha hecho incompatible a partir de la invenci\u00f3n, en las Cortes de C\u00e1diz de 1812, de la naci\u00f3n espa\u00f1ola. Bien pronto, entre 1841 y 1876, esa contradicci\u00f3n se resolvi\u00f3 a favor del m\u00e1s fuerte, con la identificaci\u00f3n entre la idea nacional y la pol\u00edtica. Muchos vascos han luchado infructuosamente contra esa imposici\u00f3n. <\/p>\n
La convivencia entre la realidad nacional vasca y la estructura estatal espa\u00f1ola se ha hecho hist\u00f3ricamente insostenible, a pesar de los m\u00faltiples intentos de los vascos para acomodar la una a la otra, debido a la obcecaci\u00f3n espa\u00f1ola en imponer su modelo nacional a\u00fan a costa o, m\u00e1s bien, mediante la aniquilaci\u00f3n de las naciones no asimiladas, eufem\u00edsticamente llamadas \u00abnacionalidades\u00bb por la Constituci\u00f3n de 1978. Y digo yo que donde haya una nacionalidad habr\u00e1 una naci\u00f3n, pues para los constitucionalistas de 1972, excepci\u00f3n hecha de Herrero de Mi\u00f1\u00f3n, nada de eso. <\/p>\n
La conclusi\u00f3n inevitable es que si queremos que nuestros descendientes sigan siendo vascos en el futuro, precisamos ser vascos cultural y pol\u00edticamente. Expres\u00e1ndolo de otra manera, la naci\u00f3n vasca, para subsistir, necesita recuperar su soberan\u00eda. Y digo recuperar porque, como sabemos, ya la disfrut\u00f3 cuando era reino de Navarra. <\/p>\n
Esa y no otra es la ra\u00edz del conflicto vasco, irresoluble mientras su misma existencia sea negada por el nacionalismo espa\u00f1ol, lo mismo que es negada la existencia de la naci\u00f3n vasca e incluso la idea de comunidad cultural expresada por el t\u00e9rmino Euskal Herria, a\u00fan en sus versiones m\u00e1s light. Constituci\u00f3n, estado de las autonom\u00edas y cierra Espa\u00f1a, no hay otra. <\/p>\n
Pero el conflicto existe y se manifiesta, para empezar, en que mientras podemos aceptar que conciudadanos nuestros se sientan espa\u00f1oles, a los que nos sentimos \u00fanicamente vascos se nos obliga a ser espa\u00f1oles. Ciudadan\u00eda y nacionalidad son categor\u00edas distintas que s\u00f3lo la falacia liberal ha mezclado. Se dice que a tal futbolista brasile\u00f1o se le ha otorgado la \u00abnacionalidad\u00bb espa\u00f1ola, cuando, en realidad, lo que se ha hecho es reconocerle los derechos y deberes como ciudadano. Nacionalmente seguir\u00e1 siendo brasile\u00f1o, de la misma forma que los descendientes de nuestros pastores vascos siguen perteneciendo a la naci\u00f3n vasca, aunque sean ciudadanos de los EE.UU.. <\/p>\n
Una Navarra en la que quepan todos los vascos, administradora de su soberan\u00eda, una rep\u00fablica social, como defini\u00f3 ni m\u00e1s ni menos que Carlos VII, en la que sean ciudadanos todos los trabajadores, vascos, espa\u00f1oles, marroqu\u00edes, colombianos o lo que sea, \u00bfno ser\u00eda un buen punto de partida para empezar a hablar, si tuvi\u00e9ramos una mesa alrededor de la que sentarnos? <\/p>\n
La naci\u00f3n vasca, Euskal Herria, existe aunque est\u00e9 dividida en dos entidades estatales y en tres administrativas. Por eso el reino de Navarra abarc\u00f3 a lo que hoy llamamos Euskal Herria y, por eso, en realidad, el conflicto vasco es el conflicto navarro. Que Puras y Chivite pregunten en Ferraz c\u00f3mo se resuelve eso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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