Existe un dicho que afirma que las comparaciones son siempre odiosas, pero en esta ocasi\u00f3n haremos una excepci\u00f3n ampar\u00e1ndonos en la distancia temporal que separa las dos realidades pol\u00edticas a evaluar. La conclusi\u00f3n a la que llegaremos a\u00fan est\u00e1 por ver, sin embargo y con toda probabilidad no sorprender\u00e1 en demas\u00eda a nadie. <\/p>\n
Proclaman que vivimos en una democracia y lo hacen con el siempre discutible orgullo de quienes han alcanzado esta situaci\u00f3n tras a\u00f1os, quiz\u00e1s siglos, de luchas, de constantes avances y retrocesos, de cometer errores y rectificar para despu\u00e9s reafirmarse en sus principios. Y que \u00e9sta, y no otra, es la realidad pol\u00edtica ideal, valida e inviolable. <\/p>\n
Lo que muchos desconocen es que ya hubo \u00abotras democracias\u00bb, m\u00e1s concretamente en los primeros siglos de existencia del Reino de Navarra y que, salvando las distancias temporales, sociales e hist\u00f3ricas, no tendr\u00edan mucho que envidiar a las actuales. Obviamente estamos hablando de situaciones pol\u00edticas influenciadas por variantes muy distintas entre s\u00ed, pero a\u00fan as\u00ed es posible situarlas una frente a la otra dejando en manos de cada uno la calibraci\u00f3n de los hechos y la obtenci\u00f3n de alguna conclusi\u00f3n. <\/p>\n
A aquellos que no conocen en profundidad la historia de Navarra les resultar\u00e1 extra\u00f1o encontrarse con la circunstancia de que en la Alta Edad Media los reyes navarros eran elegidos por el pueblo; es decir, que no ocurr\u00eda como en otras monarqu\u00edas de la \u00e9poca en las que el rey era nombrado como tal por obra y gracia de Dios. <\/p>\n
Encontramos aqu\u00ed una peculiaridad organizativa del pueblo vasco que lo va a diferenciar con respecto a esas otras realidades pol\u00edticas que le rodean, sobre todo teniendo en cuenta el protagonismo que aquel hab\u00eda adquirido en cuanto al gobierno del Reino de Navarra. Y no s\u00f3lo esto, si no que el rey deb\u00eda jurar fidelidad a los Fueros, respeto e incluso mejora de los mismos si se diera el caso, entendi\u00e9ndose \u00e9stos como los usos y costumbres propios del pueblo vasco, de origen inmemorial y base de su identidad. <\/p>\n
Como en cualquier \u00e9poca de la historia, esta forma de entender el poder del rey sobre sus s\u00fabditos tuvo su lado oscuro, traducido en conflictos sociales y discrepancias pol\u00edticas. Pero no por ello deja de sorprender c\u00f3mo un reino, el de Navarra, otorg\u00f3 tanta importancia a la voz de su pueblo, haciendo hincapi\u00e9 en algo tan esencial para aquel como lo eran los Fueros. Respeto por el autogobierno y defensa de las poblaciones ante posibles amenazas externas e internas: estos debieron de ser los principios b\u00e1sicos de los reyes navarros durante parte de la Edad Media. <\/p>\n
Regresamos al presente para encararnos a la situaci\u00f3n actual y nuestra primera impresi\u00f3n no puede ser otra m\u00e1s que la resumida en estas cinco palabras: nos est\u00e1n negado la voz. <\/p>\n
Bien es cierto que han pasado cientos de a\u00f1os, pero tambi\u00e9n lo es que las cosas no han seguido su curso natural y que todo ello ha desembocado en lo que hoy en d\u00eda conocemos como \u00abdemocracia\u00bb. Sigue existiendo ese pueblo vasco cuya identidad particular se apoya en aquellos usos y costumbres, pero a d\u00eda de hoy se encuentra, desde el punto de vista social, totalmente fragmentado, circunstancia \u00e9sta que seguramente ser\u00e1 bienvenida por algunas facciones pol\u00edticas actuales. <\/p>\n
Ya no hay reyes navarros, ni Fueros que acatar; no obstante esto es lo de menos, puesto que la historia evoluciona y determinadas situaciones sociales y pol\u00edticas pueden y deben ir cambiando, variando a su vez las figuras principales de una naci\u00f3n o su forma de autogobierno. Lo lamentable es que al pueblo se le est\u00e1 negando algo b\u00e1sico, su voz, su opini\u00f3n y, lo que es peor, se le ha restado importancia a \u00e9stas no solo en cuestiones de pol\u00edtica, si no tambi\u00e9n en otras relacionadas con temas de \u00edndole econ\u00f3mico, cultural o medio ambiental. <\/p>\n
Nadie en su sano juicio desear\u00eda que las cosas fueran como en el medioevo, pero es del todo cre\u00edble que el pueblo vasco quiera recuperar su derecho a levantar la voz y ser escuchado, a ofrecer su punto de vista, debatir y tomar sus propias decisiones, aunque de ser as\u00ed probablemente llegar\u00eda a darse una situaci\u00f3n un tanto surrealista, puesto que muchos no sabr\u00edan qu\u00e9 decir, otros no querr\u00edan escuchar a los dem\u00e1s y el resto, con un poco de suerte, se prestar\u00eda al dialogo, pero con condiciones. Hasta aqu\u00ed hemos llegado, o mejor dicho, hasta aqu\u00ed nos han arrastrado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Existe un dicho que afirma que las comparaciones son siempre odiosas, pero en esta ocasi\u00f3n haremos una excepci\u00f3n ampar\u00e1ndonos en la distancia temporal que separa las dos realidades pol\u00edticas a evaluar. La conclusi\u00f3n a la que llegaremos a\u00fan est\u00e1 por ver, sin embargo y con toda probabilidad no sorprender\u00e1 en demas\u00eda a nadie. Proclaman que […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-19606","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n