Hoy 28 de febrero es un d\u00eda triste para la cultura, en concreto para la escultura en espacios p\u00fablicos. En el paraje de Uribitarte frente a la r\u00eda del Ibaizabal, en el centro de Bilbao se \u00abcelebra\u00bb la colocaci\u00f3n de una escultura de Eduardo Chillida, Buscando la Luz IV. Una gran pieza de acero corten de 8,5 metros de altura configurada como un rect\u00e1ngulo vertical abierto por un lado que se ensancha en su parte superior a modo de capitel ondulante en sus tres lados abri\u00e9ndose y entreg\u00e1ndose en el horizonte, la luz, por excelencia. Esta escultura, intr\u00ednsecamente, en cuanto creaci\u00f3n cultural es una bella obra que como otras contempor\u00e1neas, admite opiniones de gustos pero evidentemente no un fr\u00edvolo juicio negativo, sino un elogio formal y espiritual. Sin embargo el lugar de su emplazamiento es un escenario deplorable consecuencia de la m\u00e1s vergonzosa corrupci\u00f3n urban\u00edstica sufrida en la Villa. <\/p>\n
Uribitarte, entre dos aguas en euskara, es la herencia espacial de la antigua isla resultante de la apertura en 1654 de un nuevo cauce rectil\u00edneo en la R\u00eda y el curvil\u00edneo trazado del antiguo cegado en 1870. De acuerdo a su condici\u00f3n de muelle en 1931 se acab\u00f3 de construir el Dep\u00f3sito Franco, un almac\u00e9n portuario al estilo de otros tantos en todo el mundo, pero, de los m\u00e1s bellos existentes en la actualidad en Europa, catalogado en el Plan General de Protecci\u00f3n B\u00e1sica nivel C. La diferencia de nivel entre el l\u00edmite del Ensanche, la alameda en cornisa sobre al trazado fluvial, Mazarredo, y los muelles se resolv\u00eda desde 1892 mediante el magistral espacio urbano constituido por las Escalinatas, Rampas y Jardines de Uribitarte. Proyecto del arquitecto municipal Edesio de Garamendi (1849-1899) asimismo, catalogado como Conjunto de Protecci\u00f3n Especial nivel A. Constitu\u00eda un excepcional y bell\u00edsimo conjunto urban\u00edstico y arquitect\u00f3nico. Una atalaya sobre la R\u00eda <\/p>\n
Todo esto se empez\u00f3 alterar en 1988 con una sospechosa recalificaci\u00f3n del Dep\u00f3sito Franco hecha por el entonces concejal de Urbanismo, Rodolfo Ares, del PSOE para crear un centro comercial. La operaci\u00f3n acab\u00f3, al paso de los a\u00f1os, en una obra sin finalizar y como se presum\u00eda con una colosal estafa y quiebra, que lleg\u00f3 a 14.300 millones de pesetas y el asesinato, no esclarecido, del administrador \u00fanico Salvador Mar\u00edn en un pueblo de C\u00f3rdoba el 1 de noviembre de 1998. <\/p>\n
A\u00f1os despu\u00e9s aprovechando al situaci\u00f3n de abandono se produjo otra recalificaci\u00f3n especuladora mucho m\u00e1s escandalosa en beneficio de Vizcaina de Edificaciones. Para ello compraron a Arata Isozaki como arist\u00f3crata de la arquitectura, un individuo sin escr\u00fapulos que se vendi\u00f3, para la destrucci\u00f3n y especulaci\u00f3n, para impulsar esta desgraciada operaci\u00f3n de barbarie arquitect\u00f3nica y urban\u00edstica. La iniciativa privada dise\u00f1a la ciudad seg\u00fan sus conveniencias algo inconcebible en una sociedad democr\u00e1tica. Pretend\u00edan y lo consiguieron, con ayudas pol\u00edticas y sospechosos silencios y abstenciones, construir dos rascacielos de 82 metros de altura y un torpe edificio quebrado como pared\u00f3n paisaj\u00edstico colapsando el hist\u00f3rico di\u00e1logo entre la Villa y la R\u00eda. Tambi\u00e9n para facilitar el negocio descuartizaron el magnifico Dep\u00f3sito Franco con el consentimiento y deplorable dejaci\u00f3n del Departamento de Cultura del Gobierno Vasco. El Colegio de Arquitectos, asombrosamente se inhibi\u00f3 en la defensa de este patrimonio y tuvimos que ser unos poqu\u00edsimos arquitectos y un entusiasta grupo de vecinos los que pleiteamos hasta perder en el Tribunal Supremo, en una sentencia asombrosamente dolosa. <\/p>\n
La maniobra fue favorecida por una de las m\u00e1s memorables citas hist\u00f3ricas de la historia del urbanismo. La frase de concejal de Urbanismo y arquitecto, Ibon Areso (El Correo 24-12-1999), sobre la propuesta del arquitecto Isozaki para Uribitarte y su entorno: \u00abvamos a hacer una ordenanza que cumpla con el edificio, en lugar de un edificio que cumpla las ordenanzas\u00bb, Tan magistral declaraci\u00f3n constituye una tesis de perversidad urbana y una pr\u00e1xis del gobernante contempor\u00e1neo. Sem\u00e1nticamente es de ideolog\u00eda totalitaria; denota el benepl\u00e1cito por la irregularidad. Es el preludio imprescindible para la especulaci\u00f3n y el presagio de la tragedia urban\u00edstica que se prepara. A la vez que crea una alarma social, sienta un p\u00e9simo precedente y demuestra que la responsabilidad de un ayuntamiento es tan precaria como mercadeable. <\/p>\n
Las proclamas vecinales de \u00a1Isozaki Kanpora! son una de las mejores reacciones sociales de repudio vecinal a estos arquitectos mercenarios capaces de todo por dinero. En su lamentable presencia en una conferencia evasiva en el Colegio de Arquitectos, el 29 de mayo de 2001, no permiti\u00f3 ninguna pregunta referente a este proyecto siendo abucheado por los vecinos asistentes en varias ocasiones. Acabado el acto huy\u00f3 precipitadamente rodeado de guardaespaldas, sintom\u00e1tico signo que recuerda a clanes gansteriles. <\/p>\n
En este deplorable escenario urbano y moral la promotora para intentar adecentar tan corrupto espacio decidi\u00f3 colocar una escultura de Chillida que culturizase una rutinaria, vulgar y exagerada escalinata, que cierta prensa perversamente, para agradecer la estancia en Jap\u00f3n que les pag\u00f3 la empresa, pretende comparare con la Scalinata di Piazza Spagna, magistral obra de Francesco de Sanctis de 1723-26, pensando que la sociedad es inculta e insensible. <\/p>\n
El concepto del espacio<\/strong> <\/p>\n El gran escultor vasco cuando se enfrentaba a un emplazamiento manten\u00eda un profundo di\u00e1logo entorno al espacio preexistente circundante y sus circunstancias condicionantes, y se interrogaba sobre el nuevo que con su creaci\u00f3n se iba a generar, estableciendo una jerarqu\u00eda presencial basada en la historia, el entorno y la mesura, en suma: un respeto. <\/p>\n En el Peine del Viento, de 1977, con la necesaria e inteligente colaboraci\u00f3n del arquitecto Luis Pe\u00f1a Ganchegui crea un lugar donde finalizaba una geograf\u00eda sin un compromiso concreto, en un respetuoso di\u00e1logo con el horizonte y desaf\u00edo mat\u00e9rico con la naturaleza, la mar. El resultado es sencillamente apote\u00f3sico: uno de los espacios artificiales m\u00e1s bellos del mundo. <\/p>\n En Loyola, ante la monumental arquitectura barroca de la bas\u00edlica desarrollada entre los siglos XVII y XVIII, entiende con inteligente humildad que su presencia no debe alterar la axialidad del monumento que, enfatizada, proviene desde el casco urbano de Azpeitia y sit\u00faa, el 10 de abril de 2000, su escultura Enparantza II (Homenaje a San Ignacio), creada a\u00f1os antes de 145x35x35 cm. en el \u00e1ngulo izquierdo de la extraordinaria escalinata del templo. <\/p>\n Cuando Chillida fallece, el 19 de agosto de 2002, empieza un periodo de enorme desconcierto espacial y se aprecia una desconsiderada torpeza en el emplazamiento de sus esculturas. El primer error aparece en Abandoibarra donde la pasarela proyectada por su amigo el eminente ingeniero de caminos Jos\u00e9 Antonio Fern\u00e1ndez Ord\u00f3\u00f1ez, pero construida ya fallecido, evidencia una obra torpe inaugurada el 28 de marzo de 2003 sumamente agresiva con la Universidad de Deusto existente en el frente de la R\u00eda desde 1886. Para compensar la barbaridad, en la orilla opuesta se coloca en el eje de la pasarela, como remedio, un \u00abchillida\u00bb, Begirari IV, pr\u00f3ximo a unas farolas tambi\u00e9n en acero cort\u00e9n, y de similar volumen que crean una confusi\u00f3n perceptiva. Chillida es imposible que hubiese aceptado este chantaje, en contra de su voluntad que s\u00f3lo admit\u00eda estar, enfatizaba, \u00abcerca\u00bb del puente. Posteriormente en el hotel, de aspecto carcelario, Sheraton inaugurado el 7 de julio de 2004, su entorno familiar acepta, extra\u00f1amente, que el bar de este fracasado edificio lleve el nombre de cafeter\u00eda Chillida. <\/p>\n Estando Chillida en un jurado art\u00edstico en Catania, la se\u00f1ora Lola Mitjants esposa del director de La Caixa Josep Vilarasau, le propuso hacer una escultura \u00abdel material que fuese\u00bb sin ning\u00fan tipo de limitaciones para decorar un \u00e1rea de servicio de la autopista A-7. A Chillida la propuesta no le interesaba, y as\u00ed se lo hizo saber. Dada su insistencia y sucesivo rechazo, le responde: \u00abA mi lo que me interesa es el viento, no la velocidad\u00bb. Y ante desesperadas peticiones reafirma: \u00abPara mi la escultura es tan importante como el espacio que ha de ocupar\u00bb. Un ejemplo que extra\u00f1a y desgraciadamente se ha querido olvidar. <\/p>\n Pero donde la humillaci\u00f3n alcanza el grado de degradaci\u00f3n espacial es en Uribitarte. Su escultura Buscando la luz IV de 2001, es otra versi\u00f3n de la situada en el centro del bell\u00edsimo espacio de Chillida Leku, Buscando la luz I ,que incluso sem\u00e1nticamente es una acusaci\u00f3n. Habr\u00eda que recordar la verdad, la luz, de todo el especulativo proceso que ha llevado a construir esta barriada vertical. <\/p>\n Esta explanada de 50 metros de anchura con gradas resultaba tan \u00e1rida que hac\u00eda falta un adorno duro, resistente. Es un paraje conflictivo por la proximidad de discotecas, pubs y bares que generan continuos problemas de socialbilidad, agresiones ha habido muertos, peleas, apaleamientos, trapicheos diversos, borracheras, da\u00f1os urbanos, suciedad, aparcamientos abusivos y ruidos en todo el entorno. El grader\u00edo invita al botell\u00f3n, el suministro esta cerca, y desgraciadamente la escultura por su forma tiene demasiadas probabilidades de no respetarse y convertirse en una cabina urinario. <\/p>\n La inadmisible manipulaci\u00f3n que ha hecho Isozaki de este lugar ha llegado al extremo de colocar la escultura como la pieza que adecente un lugar turbio. Algo indignante. No se comprende como la familia de Chillida, al igual que hizo en Toledo con la escultura Lugar de Encuentros V, denunciando las continuas agresiones, que no se cuidase el entorno, y solicitando se retirara la obra, haya admitido esta humillaci\u00f3n. Han aceptado que una escultura suya aparezca como pretexto comercial para dinamizar un lugar inmobiliario, oprimida y ridiculizada por dos rascacielos y lo que todav\u00eda es peor rodeada a pocos metros por seis farolas .Jam\u00e1s se hab\u00eda visto una obra de arte entre postes y focos. \u00bfQue concepto tiene Isozaki y quienes le rodean del monumento y su entorno? \u00bfD\u00f3nde esta la autoestima por la perpetuidad del prestigio del gran escultor vasco, la dignidad y la idoneidad?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoy 28 de febrero es un d\u00eda triste para la cultura, en concreto para la escultura en espacios p\u00fablicos. En el paraje de Uribitarte frente a la r\u00eda del Ibaizabal, en el centro de Bilbao se \u00abcelebra\u00bb la colocaci\u00f3n de una escultura de Eduardo Chillida, Buscando la Luz IV. 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