Esta expresi\u00f3n, que no s\u00e9 de donde procede en su origen, tiene un significado evidente: lo que importa es el objetivo al que se quiere llegar, el Norte que gu\u00eda nuestras acciones. Yo la recuerdo de joven y, muy probablemente, proceda del \u00e1mbito de la ideolog\u00eda pol\u00edtica del entorno del \u00abglorioso Movimiento Nacional espa\u00f1ol\u00bb. Lo digo porque los s\u00edmbolos estelares siempre han sido muy queridos a la parafernalia del fascismo hispano; no hay m\u00e1s que recordar los famosos \u00abluceros\u00bb donde estaba su sitio \u00aben la noche clara\u00bb con \u00abimpasible el adem\u00e1n\u00bb. <\/p>\n
Creo que, a pesar de todo, es una imagen valiosa. En efecto, vivimos en un pa\u00eds y en una situaci\u00f3n en la que se multiplican reivindicaciones y movimientos de \u00edndole muy variada: la amnist\u00eda, el di\u00e1logo, el proceso, la paz, la democracia, el respeto… Todas son cuestiones que evidentemente preocupan, y en profundidad, a nuestra sociedad. Pero en todos ellos echo en falta \u00abla Polar\u00bb, \u00abel Norte\u00bb. <\/p>\n
El origen de nuestros problemas radica en la dependencia y en la sumisi\u00f3n a intereses extra\u00f1os; m\u00e1s incluso, en instancias que conscientemente trabajan en contra de los de nuestra sociedad. El primer ejemplo, y m\u00e1s n\u00edtido, se produce en el entorno ling\u00fc\u00edstico, pero no hay que olvidar el resto de \u00e1mbitos: pol\u00edticas de \u00abordenaci\u00f3n del territorio\u00bb e infraestructuras de (tele)comunicaciones, de recursos escasos como el agua o la pesca, de (des)localizaci\u00f3n de sectores productivos etc. etc. <\/p>\n
Es evidente que en Vasconia a comienzos del siglo XXI no tenemos una sociedad con organizaci\u00f3n pol\u00edtica \u00abnormalizada\u00bb. No somos, ni nos dejan ser, del mismo rango que nuestros vecinos espa\u00f1oles y franceses. Nos predican, desde fuera y, por desgracia tambi\u00e9n desde dentro, que los estados tienden a desaparecer, que su funci\u00f3n se extingue… Pero constatamos que la \u00fanica manera que tiene una sociedad para ser sujeto pol\u00edtico activo en el mundo de hoy es ser un Estado. Con las limitaciones clar\u00edsimas que les marca nuestra \u00e9poca, pero serlo en la misma medida e igualdad de facultades que lo son otros. <\/p>\n
Por todo ello, pienso que no podemos olvidar \u00abla Polar\u00bb, \u00abel Norte\u00bb. La \u00abJusticia\u00bb (espa\u00f1ola o francesa) muestra con desparpajo su \u00abimparcialidad\u00bb, desde casos como el del Proceso 18\/98, o los de De Juana Chaos, Parot, hasta los \u00faltimos detenidos en el cementerio de Polloe en Donostia. El Poder Judicial es una rama de la soberan\u00eda del Estado. La integridad del poder y sus partes, todo lo independientes entre s\u00ed que se quiera pero partes del mismo, debe estar al servicio de la sociedad. y al servicio de la nuestra solo habr\u00e1 un poder democr\u00e1tico si existe la soberan\u00eda propia, el Estado propio. Todo lo limitado que se quiera a nivel internacional, pero en igualdad de condiciones que el de los otros. <\/p>\n
Por eso, pienso que no debemos olvidar \u00abla Polar\u00bb, el Norte\u00bb, y que nuestra acci\u00f3n m\u00e1s efectiva desde el punto de vista social y pol\u00edtico, enmarcando en su contexto las dram\u00e1ticas situaciones concretas que sufrimos, debe de ir encaminada expl\u00edcitamente a la consecuci\u00f3n del Estado propio, en Europa y en el mundo: el Estado de Navarra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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