{"id":19488,"date":"2009-08-12T10:30:12","date_gmt":"2009-08-12T08:30:12","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/tentaciones\/"},"modified":"2009-08-12T10:30:12","modified_gmt":"2009-08-12T08:30:12","slug":"tentaciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/tentaciones\/","title":{"rendered":"Tentaciones"},"content":{"rendered":"<p>Proceso de paz, negociaci\u00f3n, conversaciones, armisticio&#8230; el diccionario est\u00e1 lleno de sin\u00f3nimos y la historia repleta de pasajes a los que acudir para apuntalarlos. Al final, la mayor\u00eda de las situaciones hist\u00f3ricas quedan para cuatro expertos que mirar\u00e1n con lupa lo pactado, tres historiadores que se recrear\u00e1n en los detalles, dos alumnos universitarios que quiz\u00e1s se atrevan con sus tesis y diez periodistas que rescribir\u00e1n a su antojo (o al de la cabecera que les pague el sueldo) lo acaecido en tiempo pasado. <\/p>\n<p>Los ejemplos a los que acudir no dir\u00e9 que sean cuantiosos, para que no se me tilde de exagerado, aunque si, al menos, variados. El primero me lo acerca la actualidad del aniversario de Baroja. Su sobrino aventuraba que de haber existido hoy, P\u00edo Baroja hubiera pedido un \u00abAbrazo de Bergara\u00bb para su pa\u00eds. Ciencia Ficci\u00f3n, de la mala. El abrazo, firmado por cierto en O\u00f1ati, fue secundado por una minor\u00eda del bando carlista. La mayor\u00eda de los batallones vascos lo rechazaron y marcharon al exilio. <\/p>\n<p>Espartero puso por delante el honor de su reina para acudir en defensa de los fueros que, como es sabido, no fueron respetados a pesar de la firma. Maroto, el general carlista firmante, fue sobornado con much\u00edsimo dinero, si la hip\u00f3tesis de V\u00edctor Hugo es cierta, para que estampase su aut\u00f3grafo en el acuerdo. Y, sin embargo, esta enorme chapuza es referencia para que ilustres de nuestro tiempo lo pongan, supongo que por desconocimiento, como ejemplo de concordia. <\/p>\n<p>El segundo de los ejemplos nos ense\u00f1a que, cuando hay ignorancia y, por tanto, no hay poso en el inconsciente colectivo, la soluci\u00f3n es sencilla: la desaparici\u00f3n de lo ocurrido. En esta ocasi\u00f3n acudo a la comprensi\u00f3n del lector, ya que la descripci\u00f3n se alarga unos cuantos p\u00e1rrafos. <\/p>\n<p>El mismo d\u00eda que comenzaba el oto\u00f1o de 1936, la aviaci\u00f3n fascista, y sin ning\u00fan tipo de met\u00e1fora, dejaba caer sobre Bilbao unas octavillas que cualquier analista posterior hubiera calificado de \u00abaviso a navegantes\u00bb. Nadie de los de a pie entendi\u00f3 el recado y quien se atrevi\u00f3 a hacerlo, lo enlaz\u00f3 con las actitudes habitualmente chulescas de la derechona, la que secularmente tiene la sart\u00e9n por el mango. <\/p>\n<p>El desconcertante mensaje dec\u00eda textualmente: \u00abHa terminado la farsa del nacionalismo, ha terminado ya la farsa del Estatuto forjado por la violencia de las elecciones, ha terminado ya la farsa de la uni\u00f3n de los nacionalistas vascos y de los cat\u00f3licos con los anarquistas; termin\u00f3 la farsa del levantamiento de las municipalidades vascas contra el Gobierno espa\u00f1ol. Si quer\u00e9is salvaros, rend\u00edos antes del 25, a la una de la madrugada\u00bb. <\/p>\n<p>Al margen de la nocturnidad y alevos\u00eda que propon\u00eda la encomienda, las cuestiones que planteaba tienen tanta actualidad que parece que Mola lo escribiera pensando en la coyuntura de 2006. No es dif\u00edcil entrever las claves de entonces, renombrar los mensajeros, adecuar un poco el estilo y llegar a nuestros d\u00edas para comparar 11-M y elecciones, Udalbiltza (o Udalbide), Mesa de partidos, declaraci\u00f3n de la Conferencia Episcopal, etc. Nunca lo tuve tan f\u00e1cil para afirmar que la historia se repite con cansina cadencia. <\/p>\n<p>Ha quedado fuera del gui\u00f3n de entonces, sin embargo, el juego que se tra\u00edan las partes en litigio, es decir, las negociaciones secretas que unos quer\u00edan y los otros abortaban. Durante los meses de julio, agosto, septiembre y octubre de 1936, los encuentros velados y no velados entre los dos contendientes que se iban a ver las caras en suelo vasco, tuvieron numerosas expresiones. Como en la actualidad. Perm\u00edtame el lector un r\u00e1pido repaso a la de aquella \u00e9poca, que, seguramente, agudizar\u00e1 su sorpresa. Para ello elegir\u00e9, entre varias opciones, la de un personaje conocido. <\/p>\n<p>Saben de sobra los maestros y alumnos de la tendencia hist\u00f3rica de un sector del PNV a arreglarse con los sublevados, incluso a cooperar con ellos. No me refiero al Pacto de Santo\u00f1a, un acuerdo de rendici\u00f3n destinado a evitar una sangr\u00eda mayor tras dar la guerra por perdida, sino a las invitaciones ideol\u00f3gicas de reagrupar a la derecha, fuera abertzale o no. Aitzol, y Jos\u00e9 Mar\u00eda Benegas (sindicalista de ELA y padre del actual dirigente del PSOE), escaparon de la guerra y se refugiaron en el convento de los benedictinos de Belloc. Desde all\u00ed movieron los hilos negociadores con los militares levantados en armas. <\/p>\n<p>La convicci\u00f3n por el acuerdo de Aitzol y algunos de sus compa\u00f1eros fue de tal magnitud que llegaron a cruzar la muga hacia el sur con la intenci\u00f3n de entrevistarse con los militares que dirig\u00edan la ofensiva. La capitan\u00eda de Iru\u00f1ea se enter\u00f3 del intento y mand\u00f3 prender a Aitzol y a sus acompa\u00f1antes, pero el comandante de Bera, lugar del encuentro, no cumpliment\u00f3 la orden. En cambio, avis\u00f3 a los abertzales que volvieron sobre sus pasos. \u00bfNo repica una historia parecida en la cercan\u00eda? <\/p>\n<p>El 15 de octubre Mola, enterado de los intentos de Aitzol y de su estancia en Bera, enviaba una misiva al abad del convento de los benedictinos de Belloc, en la que amenazaba que en caso de permitir la estancia del sacerdote tolosarra en el monasterio, tomar\u00eda represalias contra los tambi\u00e9n benedictinos de Lazkao. Ante el chantaje, Aitzol abandon\u00f3 su residencia en Belloc, alist\u00e1ndose en el barco Galerna que desde Baiona, se dispon\u00eda a partir hacia Bilbao. Apresado por los fascistas en alta mar, la historia es sobradamente conocida. Aitzol ser\u00eda fusilado inmediatamente en las tapias del cementerio de Hernani, el 19 de octubre de 1936. La muerte del mensajero como s\u00edntoma de intenciones. <\/p>\n<p>El tercer ejemplo al que acudo es m\u00e1s reciente y, con toda probabilidad, el lector se sentir\u00e1 m\u00e1s familiarizado precisamente porque los escenarios son m\u00e1s cercanos. En el primero cit\u00e9 el desconocimiento, en el segundo el olvido y en este tercero la reescritura. Sucedi\u00f3 en el invierno de 1989, en el anfiteatro de un pa\u00eds que conoci\u00f3, posteriormente, una convulsi\u00f3n espantosa: Argelia. A comienzos de enero de 1989, ETA declaraba una tregua. Tres d\u00edas despu\u00e9s el Gobierno franc\u00e9s deten\u00eda a un protagonista de la misma. Palos en las ruedas. <\/p>\n<p>Se rompieron en marzo las Conversaciones de Argel y el Gobierno norteafricano expuls\u00f3 a los tres interlocutores vascos a la Republica Dominicana. Simult\u00e1neamente, los refugiados en Argelia eran desterrados a Cabo Verde y Venezuela. Los que se refugiaron en Venezuela fueron ametrallados en el hotel en que se alojaban, en un hecho que jam\u00e1s se esclareci\u00f3. Y, como si la cr\u00f3nica de 1936 tuviera una continuidad 50 a\u00f1os m\u00e1s tarde, pasados pocos meses de la ruptura de Argel, quienes pretend\u00edan llevar la rama de olivo al Congreso madrile\u00f1o fueron acribillados en el Hotel Alcal\u00e1. En esta ocasi\u00f3n, no hubo Galerna de por medio. <\/p>\n<p>La opci\u00f3n encarnada por Mola (\u00abSe ha terminado la farsa\u00bb) en estos tres ejemplos citados, es similar a la que hoy requieren desde los tablados azules, desde los p\u00falpitos morados, desde los estrados togados, tantas y tantas voces que proclaman el honor como el no va m\u00e1s del quehacer pol\u00edtico. Hay una tentaci\u00f3n permanente por parte de los sectores medievales (a pesar de la modernidad y del TAV) de dejar que las cosas sigan su curso. Y hacerlo, significa precisamente retroceder a las conquistas medievales, que es el estilo que, a pesar de lo que nos cuenten, impera entre los amos del mundo. Al Manu militari. No invento, ni intuyo, ni siquiera interpreto. Sucedi\u00f3 en 1839, ocurri\u00f3 en 1936, acaeci\u00f3 en 1989, se reprodujo en 1999 (\u00bfrecuerdan la detenci\u00f3n de Bel\u00e9n Gonz\u00e1lez, protagonista entonces del encuentro de Suiza que ahora airea el PSOE en su video?)&#8230; En fin, que la inercia es siempre el juego de los inmovilistas y las citadas tentaciones sus armas. <\/p>\n<p>\u00bfZapatero cambiar\u00e1 el curso de la historia? Lo desconozco. Lo imagino, en cambio, rodeado de asesores y expertos en panderetas y casta\u00f1uelas, con las orejas enrojecidas de soplarle tanto mensaje rememorando las gestas de Espartero, Mola, Gonz\u00e1lez&#8230; Solitario en su cubil como uno de los monjes de aquella abad\u00eda benedictina (por seguir con la trama de Mola) recreada por Humberto Eco, cargado de tentaciones. \u00bfSer\u00e1 Zapatero el Guillermo de Baskerville de Eco (protagonizado en el cine por cierto por el independentista escoc\u00e9s Connery) y acabar\u00e1 con la legendaria trama? \u00bfO, por el contrario, se reflejar\u00e1 en el bibliotecario ciego Jorge de Burgos (referencia explicita a Jorge Luis Borges que se ciscaba en los vascos, como en los negros)? El tiempo, como siempre, nos lo indicar\u00e1 con exactitud.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Proceso de paz, negociaci\u00f3n, conversaciones, armisticio&#8230; el diccionario est\u00e1 lleno de sin\u00f3nimos y la historia repleta de pasajes a los que acudir para apuntalarlos. 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