Ha llegado a mis manos el resumen del avance de la investigaci\u00f3n realizada por el profesor de origen australiano, residente en Ontario (Canad\u00e1), Sterling McGray, acerca de las \u00abDisfuncionalidades psicosociales entre los habitantes de los territorios de Bizkaia y Gipuzkoa\u00bb, que es como, traducido del ingl\u00e9s, se viene a titular el trabajo. Un estudio que le ha llevado cuatro a\u00f1os de trabajo y cuyas primeras conclusiones, a\u00fan provisionales, publicar\u00e1 pr\u00f3ximamente el prestigioso mensual cient\u00edfico estadounidense \u00abPsycho-social features\u00bb. <\/p>\n
El estudio se centra en la exploraci\u00f3n de algunas de las variables m\u00e1s repetidas en las disputas acaecidas en los \u00faltimos a\u00f1os entre ambas comunidades, si as\u00ed se les puede llamar, profundizando de forma clarividente en las profundas razones en que, seg\u00fan McGray, se sustentan tales comportamientos. El autor repasa diversos escenarios de enfrentamiento, como el f\u00fatbol (el m\u00e1s evidente), pero sin olvidarse de la antigua competencia remera entre Kaiku y Orio; la fervorosa disputa entre la amatxo de Bego\u00f1a y la virgen de Arantzazu, o ya en un terreno m\u00e1s prosaico, el devenir de las disputas entre la morcilla guipuzcoana (de verdura) y la vizcaina (de arroz) o los piperras de Ibarra y Gernika. Las disputas sobre las olas de Mundaka o Zumaia; la pugna sobre si ha sido mejor ciclista Abraham Olano o Juli\u00e1n Gorospe o el cl\u00e1sico pique entre el txakoli de Getaria y el de Bakio, son tambi\u00e9n algunas de las variables tomadas en cuenta en el amplio estudio realizado por Sterling McGray. <\/p>\n
Debido a lo reciente del caso, el profesor australiano no entra a valorar lo acontecido en torno al llamado \u00abcaso Zubiaurre\u00bb, que tanto ha dado que hablar en los \u00faltimos meses, llegando a causar la ruptura de relaciones institucionales entre el Athletic de Bilbao y la Real Sociedad de San Sebasti\u00e1n. Lamentablemente, el trabajo de campo de McGray se desarroll\u00f3 entre los a\u00f1os 2000 y 2004 y por tanto no ha podido incluir ese asunto, aunque no se descarta que lo pueda tratar en una futura ampliaci\u00f3n del trabajo. <\/p>\n
Las conclusiones de McGray, que no tenemos porque compartir en su totalidad, se basan en la b\u00fasqueda de emblemas identitarios que den sentido a la vida de una comunidad, remont\u00e1ndose en ese sentido a luchas que se dieron en la misma Edad Media, las llamadas guerras banderizas, o a la participaci\u00f3n de soldados vizcainos y guipuzcoanos en la conquista de Nafarroa Garaia. Ah\u00ed es donde McGray explica que, en realidad, Bizkaia y Gipuzkoa no son comunidades per se, sino que, por el contrario, son simples territorios, m\u00e1s o menos hist\u00f3ricos (sus fronteras han variado en los \u00faltimos siglos), que forman parte de una comunidad m\u00e1s amplia a la que el autor denomina Basque Country y a la que nosotros llamar\u00edamos Euskal Herria. Es por ello que el profesor de la University of Western Ontario (*) se subleva, afirmando que muchas de las disputas habidas en los \u00faltimos a\u00f1os han sido fomentadas por aquellos agentes pol\u00edticos, sociales y medi\u00e1ticos que no desean la uni\u00f3n de todos los territorios vascos en un solo proyecto nacional, lo que me atrevo a traducir como Estado europeo de Navarra. <\/p>\n
Por todo ello se\u00f1ala que pol\u00e9micas como las habidas sobre los campus universitarios de la UPV-EHU, sobre las relaciones Athletic-Real Sociedad o sobre la localizaci\u00f3n del Conservatorio Superior de M\u00fasica en Bilbo o Donostia, obedecen a intereses ajenos a un proyecto nacional vasco y contribuyen de forma decidida a debilitarlo y, en su caso, a romperlo. Recuerda en ese sentido McGray, y creo que muy oportunamente, la munici\u00f3n empleada por Espa\u00f1a en su intento, parcialmente logrado, de diluir las se\u00f1as de identidad comunes entre Navarra, Gipuzkoa, Araba y Bizkaia, insistiendo en la especificidad propia de un territorio foral que tampoco puede ser una naci\u00f3n sin sus territorios hermanos deletreados en las Coplas de Monteagudo. <\/p>\n
Sterling McGray no es pol\u00edtico, y por tanto no entra a valorar las ra\u00edces pol\u00edticas del asunto ni a repartir responsabilidades. Sin embargo, su conocimiento del mundo globalizado y de la importancia de los reflejos medi\u00e1ticos de las distintas realidades sociales lo empujan a denunciar sin complejos uno de los principales focos del problema. As\u00ed incluye un p\u00e1rrafo que no me resisto a reproducir \u00edntegro: \u00abEl activismo del mayor grupo de comunicaci\u00f3n del pa\u00eds, el bilbaino Vocento, ha sido uno de los factores principales a la hora de enconar las rivalidades entre vizcainos y guipuzcoanos. Gracias a la existencia de dos cabeceras de prensa en las dos capitales: \u00abEl correo espa\u00f1ol\u00bb, favorable a las tesis vizcainas, y \u00abEl diario vasco\u00bb a las guipuzcoanas (pese a su pertenencia al grupo bilbaino), ha conseguido vehiculizar los \u00e1nimos de uno y otro lado con resultados sorprendentes. El hecho de que existan aficionados del Athletic Club de Bilbao que deseen que la Real Sociedad baje a Segunda Divisi\u00f3n y viceversa, muestra bien a las claras que alguien ha realizado muy bien su trabajo psicosocial\u00bb. Cita textual. <\/p>\n
En ese sentido cabe decir que organismos como Euskal Hintxak o Esait est\u00e1n realizando una labor did\u00e1ctica que intenta romper estas tendencias disgregadoras y antinacionales, pero el trabajo a realizar es demasiado arduo para abordarlo tan s\u00f3lo desde los colectivos populares. La disputa por un jugador de f\u00fatbol como Iban Zubiaurre, en la que los dos clubes han actuado rematadamente mal, no debiera acentuar la brecha que llevamos a\u00f1os sufriendo entre una y otra parte. Todos quienes sientan que Euskal Herria es una comunidad nacional, plural y diversa, pero \u00fanica, deben reflexionar y abandonar posturas provincialistas absurdas que tan s\u00f3lo pueden traer peores consecuencias. Ana Urkijo y Miguel Fuentes, a los que considero personas maduras y competentes, deben sentarse a una mesa y hablar de sus problemas, para zanjarlos de manera dialogada y no en los tribunales de justicia. Cuando tanto se habla de di\u00e1logo y de mesas para resolver un conflicto mucho m\u00e1s complicado que \u00e9ste como es el del reconocimiento del derecho a decidir de los vascos, no podemos dejar pudrir las diferencias futbol\u00edsticas, acentuando a\u00fan m\u00e1s los malos modos entre vizcainos y guipuzcoanos. Espero que a\u00fan haya un espacio para la cordura y el encuentro, en el que los seguidores de ambos equipos podamos abrazarnos, olvidando pasados agravios, y juntar fuerzas en defensa del f\u00fatbol vasco y de su selecci\u00f3n nacional. <\/p>\n
(*) Como el lector habr\u00e1 adivinado, Sterling McGray es un personaje inventado por el autor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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