Se\u00f1or Miguel Sanz, hipotenusa siempre ser\u00e1 una palabra griega, cateto, sin embargo, admite una acepci\u00f3n en espa\u00f1ol, por suerte. En caso contrario \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda, excelent\u00edsimo se\u00f1or, asimilar vuecencia tan alto concepto? \u00bfQue no es posible expre-sarlo en Vascuence? Favor que hace al Euskera. No es momento de repetir las excelsi-tudes de este idioma; simplemente, me remito a la consideraci\u00f3n que el mismo tiene en la comunidad cient\u00edfica internacional. \u00bfMe reclamar\u00e1n, quiz\u00e1s, los sesudos intelectuales espa\u00f1oles que aporte datos al respecto? \u00a1Peor para ellos! Porque demuestran de este modo que desconocen lo que es de conocimiento universal y que se encuentran m\u00e1s encerrados en su castillo que la Meseta. Si el espa\u00f1ol pudiese disfrutar de la considera-ci\u00f3n que se tiene al Euskera en los \u00e1mbitos cient\u00edficos mundiales, como lengua peculiar y extraordinaria, por lo que puede revelar de los or\u00edgenes de la cultura europea y otros aspectos, los espa\u00f1oles reclamar\u00edan que se les pusiera alfombra roja en cualquier foro en el que apareciesen. <\/p>\n
Lo grave del caso Sanz no es la destemplanza de este se\u00f1or. Sanz y la propia U.P.N. son el s\u00edntoma de un hecho de mayor gravedad. Que sea posible que en la pro-vincia espa\u00f1ola de Navarra (C.F.N.) llegue a la mayor responsabilidad un iletrado, a quien acompa\u00f1an una cuadrilla de arribistas con esp\u00edritu de picoleto y de chusqueros, no es culpa de la sociedad de este territorio de la Navarra aut\u00e9ntica. \u00a1Ah, claro! Replicar\u00e1n \u00bfAcaso no han sido elegidos en elecciones democr\u00e1ticas? Cada vez entiendo menos esto de la democracia, aunque espero que algunos de los profundos pensadores org\u00e1nicos – de los antifranquistas \u00a1Faltaba m\u00e1s!- me lleguen a explicar, c\u00f3mo los franquistas se han convertido en dem\u00f3cratas; a mi modesto entender milagro equiparable al de las Bodas de Can\u00e1. Porque esta es la terrible realidad. S\u00ed, la de la imposici\u00f3n violenta de un Estado -Espa\u00f1a- sobre una Naci\u00f3n -Navarra- que ha dado permanentemente muestra del re-chazo a tal imposici\u00f3n. Por supuesto que me estoy refiriendo a 1936 – sin aludir a las innumerables ocasiones hist\u00f3ricas en las que el ej\u00e9rcito espa\u00f1ol ha decidido la cuesti\u00f3n. Tambi\u00e9n en 1976, 77, 78, etc., se produjo la misma intimidaci\u00f3n e imposici\u00f3n consi-guiente, de las que es consecuencia la presente situaci\u00f3n. <\/p>\n
Lo m\u00e1s grave-como vengo se\u00f1alando- es el apocamiento de ciertos sectores sociales y grupos de \u00e9lite que consideran que esta es una situaci\u00f3n normalizada que ellos mismos respaldan. Desde luego pienso en partidos como el P.S.N. y fuerzas sindi-cales afines, al igual que otros que se consideran m\u00e1s coherentes con lo que deber\u00eda ser una actitud progresista, tales Izquierda Unida. En conjunto se ven obligados a aceptar la pol\u00edtica de los franquistas de U.P.N., porque en su d\u00eda aceptaron que el Estado franquis-ta pod\u00eda transformarse en una democracia. Todo ello sin mencionar el ramalazo espa\u00f1ol de que hacen gala, a pesar de que les moleste el ser identificados -y asimilados- con la derecha espa\u00f1ola. No son sino una representaci\u00f3n sino a una versi\u00f3n dulcificada de Franco. <\/p>\n
Queda tal hecho en evidencia en la convergencia del razonamiento de Mi-guel Sanz, con toda la brutalidad que le caracteriza con -a t\u00edtulo de ejemplo- el de Au-relio Arteta, pretenciosamente racional. Sanz pretende ocultar su autofobia contra Nava-rra con especiosos argumentos de pragmatismo y productividad econ\u00f3mica; argumentos estos que gustan de utilizar los prepotentes para despreciar lo que ellos estiman que no es de utilidad, simplemente, porque ellos son incapaces de apreciar su valor. Se alude al costo que supondr\u00eda la recuperaci\u00f3n del Euskera, la poca utilidad del mismo en el mun-do actual -quienes lo afirman \u00bfLos analfabetos seguidores de Sanz?- y el sinsentido de defender los peque\u00f1os idiomas que se encuentran -seg\u00fan ellos- en v\u00edas de extinci\u00f3n. No aprecian el subjetivismo de estas valoraciones y que con similar razonamiento un Chino mandarino puede estimar superfluo el castellano, atendiendo a la importancia que tiene el habla china desde el punto de vista cuantitativo. Tampoco tienen en cuenta que los norteamericanos puedan considerar inoportuno el cultivo del espa\u00f1ol en Norteam\u00e9rica, vista la importancia del Ingl\u00e9s. Claro que los espa\u00f1oles pueden disponer de un Estado que protege e impulsa -Instituto Cervantes- la propagaci\u00f3n del idioma castellano, sin atender a argumentos de esta \u00edndole. Por mi parte he llegado a la conclusi\u00f3n de la inuti-lidad de razonar con los espa\u00f1oles \u00bfSoy extremista? No lo creo, pero tengo la convic-ci\u00f3n de que no saben aplicar sino la ley del embudo. La proclamaci\u00f3n de los grandes principios de valor universal que parecen haber interiorizado espa\u00f1oles y franceses no aguanta la piedra de toque de la realidad frente a vascos, catalanes, bretones y otros Pueblos. <\/p>\n
Que no se me acuse de exagerado. Si el derecho de autodeterminaci\u00f3n es universal, derivado de la igualdad radical de los individuos y capacidad de las colectivi-dades para decidir su organizaci\u00f3n, no puede venir ning\u00fan Patxi L\u00f3pez afirmando que solamente es aplicable a los pa\u00edses extreuropeos. Si el derecho de todo individuo a utili-zar lo que el considera es su idioma m\u00e1s propio, no puede venir ning\u00fan Arteta a preten-der que ese es un derecho individual. En mi modestia yo pensaba que el idioma ten\u00eda como finalidad la de permitir la comunicaci\u00f3n entre las personas. Es de agradecer que Arteta y otros permitan a los euskaldunes hablar solos. \u00a1Ay del derecho de ciudadan\u00eda! En este terreno los franceses rizan el bucle sin ninguna melancol\u00eda. Sus altas instancias jur\u00eddicas han resuelto que el Euskera y otras lenguas minorizadas no pueden ser objeto de protecci\u00f3n y desarrollo por parte del Estado por contravenir tal pretensi\u00f3n el sagrado principio de la igualdad. \u00a1Faltaba m\u00e1s! Todos los ciudadanos del Estado tienen que ser iguales\u2026que los mismos franceses. Esperemos que no nos obliguen igualmente a comer el mismo foie y beber Champagne. Esta es la dura realidad de una cultura -espa\u00f1ola o francesa- que se pretende ecu\u00e1nime, pero no resiste la prueba del algod\u00f3n. Creen estar revestidos con los ropajes m\u00e1s suntuosos de la libertad del individuo, el respeto a la dis-crepancia y la asunci\u00f3n de los valores del otro como una riqueza propia. Han hecho creer a sus seguidores que tales valores articulan el sistema pol\u00edtico y social vigente y aunque esos mismos seguidores no los ven, temen la descalificaci\u00f3n que pueda recaer sobre ellos y afectan que los ven. Es, de nuevo, la f\u00e1bula del rey desnudo a quien enga-\u00f1an unos granujas y cuyos s\u00fabditos acatan por temor. Tiene que venir el esclavo negro -el abertzale y el disidente- para denunciar la farsa, aunque, al rev\u00e9s que en la f\u00e1bula, ellos persisten en que su rey est\u00e1 vestido. Lamentable papel el que juegan los familiares del Santo oficio inquisitorial agrupados en torno a su jefe Savater y otros, todos siervos fieles de ese Vaticano que es el diario el Pa\u00eds. <\/p>\n
Retomando el problema del Euskera en la C.F.N., no nos encontramos ante una cuesti\u00f3n econ\u00f3mica, sino de \u00edndole pol\u00edtica que hace referencia a las opciones del individuo y de la colectividad. Estas se encuentran condicionadas por la situaci\u00f3n de tales agentes frente al Estado del que son sujetos, o vasallos. Que no nos vengan con sermones de ciudadan\u00eda, porque esta no es posible sino en el marco de naciones libres. Arteta har\u00eda bien en leer mejor a Locke y si se resiste a entenderlo, ser\u00e1 su propia res-ponsabilidad. A la palabra ciudadano debe seguir la coletilla de\u2026 romano, ateniense, espa\u00f1ol, franc\u00e9s\u2026 o navarro. Lo dem\u00e1s es pura entelequia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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