\u00a1Se abrieron las puertas del Jord\u00e1n y se soltaron las cataratas del firmamento! El primer ministro h\u00fangaro, Ferenc Gyurs\u00e1ny, ha descubierto que minti\u00f3 a sus conciudadanos en materia de pol\u00edtica econ\u00f3mica. La reacci\u00f3n ha sido virulenta en una naci\u00f3n que conserva todav\u00eda la imagen de la tradici\u00f3n de la revuelta pol\u00edtica. Se afirma que \u00e9sta es resultado de la indignaci\u00f3n del ciudadano frente a la falta de \u00e9tica del dirigente. A decir verdad, el error del pol\u00edtico h\u00fangaro no ha sido la mentira, ni tan siquiera que haya tenido la torpeza de no ocultarla. Su fallo radica, m\u00e1s bien, en no haber sabido dar forma de verdad a la mentira. Lo cierto es que el ciudadano medio espera que sus pol\u00edticos mientan; que mientan cuando afirman que son dem\u00f3cratas y que sus decisiones son las m\u00e1s adecuadas para lo que necesita la comunidad que los ha elegido. <\/p>\n
Se entiende que en la Europa occidental, en donde se han alcanzado los niveles de bienestar m\u00e1s altos, se acepte el estado de cosas existente. Aunque la globalizaci\u00f3n y neoliberalismo, con sus consiguientes secuelas de deslocalizaci\u00f3n, desmontaje parcial del Estado de bienestar y precarizaci\u00f3n del trabajo, provocan desasosiego y temor por el futuro. En todo caso seguimos percibiendo comparativamente nuestra situaci\u00f3n como envidiable y, si no que se lo pregunten a los pasajeros de los cayucos. Es cierto que existe una frustraci\u00f3n muy extendida en la mayor\u00eda de los sectores sociales, porque los planteamientos socio-econ\u00f3micos vigentes favorecen la polarizaci\u00f3n, el enriquecimiento intensivo de quienes tienen oportunidad de tocar dinero, en tanto los m\u00e1s trabajadores y, con frecuencia, mejor cualificados, se ven obligados a intensificar su trabajo, con el fin de mantener el nivel de consumo y bienestar. Con todo, sin embargo, la colectividad teme que Europa Occidental llegue a una situaci\u00f3n de inestabilidad que arriesgue el status actualmente vigente. Solamente puede evitarse aceptando las imposiciones de los sectores dirigentes europeos, quienes gestionan sociedades y Estados a trav\u00e9s de los pol\u00edticos. <\/p>\n
\u00c9sta es la raz\u00f3n que lleva a los pol\u00edticos a mentir y a los ciudadanos a aceptar las mentiras, a pesar de que, parad\u00f3jicamente, no haya lugar al enga\u00f1o en ninguno de los dos casos. Es cierto, puede llegar a acusarse a los pol\u00edticos de mentir, pero de una manera gen\u00e9rica y el \u00abtodos los pol\u00edticos son iguales\u00bb refleja mejor la frustraci\u00f3n de quien no ha obtenido lo que esperaba del mentiroso, que convicci\u00f3n de que el pol\u00edtico no deba serlo. El ciudadano, cuando vota, no lo hace impulsado por la convicci\u00f3n en las promesas electorales, sino por el c\u00e1lculo de qu\u00e9 opci\u00f3n pol\u00edtica pueda convenir mejor a sus intereses. Es consciente de que el electo no defender\u00e1 los intereses de la colectividad, sino los impuestos por los grupos de presi\u00f3n y poderes f\u00e1cticos sociales, quienes, en esta denominada sociedad democr\u00e1tica y de libre iniciativa econ\u00f3mica, se encuentran en situaci\u00f3n y disposici\u00f3n de conseguir que las sociedades den por bueno que los intereses de las oligarqu\u00edas coinciden con los de la colectividad. No es que el ciudadano se encuentre satisfecho con este estado de cosas, pero, como mucho, aspira a ascender en la escala social y formar parte de la \u00e9lite. Caso de conseguir tal objetivo se declarar\u00e1 satisfecho; de no conseguirlo, resignado. <\/p>\n
Si ahora nos fijamos en el intelectual -artista, escritor o fil\u00f3sofo; en tiempos de Ortega y Gasset eran profesores de Metaf\u00edsica, hoy son de \u00c9tica- este individuo se indignar\u00e1 ante la mentira confesada del pol\u00edtico. Oyendo sus diatribas, se puede sacar la impresi\u00f3n de que la n\u00f3mina del profesor universitario no sale de las arcas de la administraci\u00f3n y de que no es, en definitiva, aprobada por el pol\u00edtico. Tampoco tiene en cuenta el intelectual -al igual que el escritor y el artista- que sus conferencias, exposiciones y obras literarias y de arte, se financian casi siempre con dinero de la administraci\u00f3n y son adquiridas y apoyadas por las \u00e9lites. No afirmar\u00e9 que suplanten a los antiguos bufones de Corte. En realidad su papel busca dar la imagen de que el sistema se basa en principios de altura, basados en la sociedad libre y democr\u00e1tica y equilibrada; rasgos del sistema de los que la misma sociedad ha hecho el encargo a los intelectuales, para que los guarden inc\u00f3lumes en beneficio de la colectividad. Por esto, en ocasiones muchos intelectuales parecen fatuos y rid\u00edculos cuando asumen el papel de guardianes de unas esencias que no existen, sino como declaraci\u00f3n de principios y de intenciones. <\/p>\n
Volviendo a nuestro tema, la falacia de una Europa democr\u00e1tica, dirigida por pol\u00edticos con la mirada puesta en los intereses colectivos, se ha puesto de manifiesto a la hora de dar el paso definitivo a lo que ten\u00eda que haber sido una Constituci\u00f3n europea democr\u00e1tica, que superar\u00e1 las limitaciones tradicionales de unos Estados autoritarios e impositivos. Por el contrario, es obvio que los dirigentes de Europa buscan, \u00fanicamente, proteger los intereses de los fuertes. El establecimiento de una Constituci\u00f3n Europea ha resultado un fracaso ante el rechazo y escaso entusiasmo con que ha sido acogida por los europeos. En esta ocasi\u00f3n las mentiras de los pol\u00edticos no han sido atendidas, porque Europa occidental puede pasar sin una denominada Constituci\u00f3n que no aporta nada nuevo a lo ya existente. Son los Estados europeos m\u00e1s fuertes quienes dirigen una m\u00e1quina que funciona y es superfluo dar forma legal a algo ya existente y que no abre perspectivas a mejoras futuras. El panorama es diferente en la Europa oriental que lleva dos d\u00e9cadas intentado acomodar su econom\u00eda a las exigencias de sus cong\u00e9neres de Occidente. Las recetas han pasado aqu\u00ed -como es el caso de Hungr\u00eda- por el desmantelamiento de un Estado protector del individuo y sociedad, as\u00ed como en el retroceso del nivel de vida, factores que no han bastado para el prop\u00f3sito de la integraci\u00f3n. En estas circunstancias, la necesidad de acomodar las estructuras econ\u00f3micas a las de la Uni\u00f3n Europea no ofrece otro camino que las restricciones. Que suceda esto en una Naci\u00f3n que se destac\u00f3 como la primera, y m\u00e1s esforzada, por seguir las indicaciones de sus mentores de Occidente es frustrante y abre un horizonte de inseguridad para el futuro de las antiguas Rep\u00fablicas del bloque sovi\u00e9tico y quiz\u00e1s para toda la U.E. \u00bfQu\u00e9 va a pasar con esta orgullosa Europa? \u00bfEntender\u00e1n finalmente sus dirigentes que puede existir otro camino para ella misma?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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