En el alto de Erreniaga se fund\u00edan el humo de los campos quemados y los celajes de la tarde agonizante. Los beamonteses Luis y Franc\u00e9s de Beaumont, se\u00f1or de Arazuri, vieja estirpe de vendepatrias, mercadeaban con el invasor castellano el reparto de privilegios y del bot\u00edn de su ignominia. <\/p>\n
La avaricia gritaba en sus pupilas sanguinolentas, coraz\u00f3n de chacal. Sobre la mesa, los jirones de la soberan\u00eda nabarra. Con ellos, perversos mercaderes de la misma camada, bizca\u00ednos y guipuzcoanos ofrec\u00edan al imperio los despojos del viejo reino basc\u00f3n. <\/p>\n
Un pueblo que hund\u00eda sus ra\u00edces en su apuesta por la libertad, \u201cpro libertate patria gens libera state\u201d, y el celo por sus tradiciones, hab\u00eda engendrado trasuntos de Ca\u00edn, con entra\u00f1as de v\u00edbora. Eran los colaboracionistas, garantes de un camino sin retorno a la Espa\u00f1a antibasca. <\/p>\n
Abajo, por los trigales abatidos, miles de cuerpos rotos. Y lodo de sangre, el de los patriotas que prefirieron la muerte al sometimiento a un imperio, el que siempre procur\u00f3 arrojarnos de la historia. <\/p>\n
Los hijos del mariscal de Nabarra, los Belaz, Rem\u00edriz de Baquedano, los Jaso, transitaban magullados y humillados por los caminos sombr\u00edos del destierro. Se les mor\u00eda en el alma la luz de la tarde, se les mor\u00eda la propia alma, se les apagaba la Nabarra libre. Pero nunca la esperanza de volver a una Nabarra soberana. Nunca el sue\u00f1o de que a trav\u00e9s de los siglos el anhelo del retorno a su Nabarra pervivir\u00eda en el coraz\u00f3n de Euskalherr\u00eda. <\/p>\n
\u201cBasco de linaje y nabarro de naci\u00f3n\u201d, se reivindicaba Francisco de Jaso. No dejaremos de repetirlo mientras persista la manipulaci\u00f3n y la perversa tergiversaci\u00f3n que hace de la historia la Navarra espa\u00f1ola. <\/p>\n
Para los Jaso, la batalla de Noain supuso la muerte de un deudo, Mart\u00edn de Xabier. Conllev\u00f3 asimismo la situaci\u00f3n de \u201cfuera de la ley\u201d, por su denuedo en combatir al invasor castellano, de los hermanos de Francisco, Miguel y Juan. Previamente, en el 1516 el Cardenal Cisneros, seguramente impulsado por el sagrado celo del Dios de los ej\u00e9rcitos, arras\u00f3 y saque\u00f3 la residencia de los Jaso en Xabier. Lo propio hizo con sus torres del Bazt\u00e1n. Francisco vio morir a su padre, aquejado por la pena de la destrucci\u00f3n de su patria. <\/p>\n
En 1521, fecha de la batalla de Noain, Xabier de Jaso ten\u00eda 15 a\u00f1os. Es de suponer que ante estas tr\u00e1gicas calamidades que Castilla infligi\u00f3 a su familia y a toda Nabarra la repulsa y el odio se asentar\u00e1n en el coraz\u00f3n del joven Xabier. M\u00e1xime cuando como un vulgar expatriado hab\u00eda de viajar con salvoconducto c\u00e1ntabro o portugu\u00e9s. <\/p>\n
Estos hechos, inexorablemente, convert\u00edan al joven Jaso en un anticastellano o antiespa\u00f1ol, si se quiere, visceral. Que la lejan\u00eda y la misi\u00f3n emprendida pudieron calmar esta animadversi\u00f3n, \u00a1auskalo! El tratamiento que la Navarra oficial y espa\u00f1ola esta ritualizando en torno a nuestro personaje, hay que decirlo sin ambages, es una infamia y un insulto contra la memoria de Xabier de Jaso. Podr\u00e1n espa\u00f1olear, si les apetece y cuela, con San Ferm\u00edn, Espoz y Mina o la jota nabarra; pero con Francisco de Jaso nunca; es una indecencia hist\u00f3rica y moral. <\/p>\n
La batalla de Noain, como Aljubarrota, Montes claros y Villaviciosa en el caso de Portugal, han configurado el devenir del pueblo luso en un caso y del nabarro en otro. Hoy uno es soberano; el nuestro, subyugado. Era la din\u00e1mica propia de los imperios, donde el \u201ciure belli\u201d y el \u201cmanu militari\u201d decid\u00edan las aspiraciones de los pueblos. <\/p>\n
Hoy, los que creemos en una democracia con todas sus consecuencias, exigimos que la soberan\u00eda nunca dependa de la fuerza de las armas, sino de la voluntad de los pueblos. Porque a un pueblo sin estado, cuando se reivindica como tal, se le imponen jueces arbitrarios, corruptos y prevaricadores; leyes ominosas, c\u00e1rceles y torturas abominables. Y sobre todo porque se le niega la palabra ante el contexto de las naciones, cuando se le desacredita y se esparcen infundios sobre sus espaldas. <\/p>\n
El pueblo nabarro perdi\u00f3 en Noain su soberan\u00eda, pero, como recalca Mari Puy Huici, nunca sus aspiraciones. Siglos, a\u00f1ade nuestra admirada historiadora, dur\u00f3 la conquista. Yo a\u00f1adir\u00eda: y perdura, al menos en el coraz\u00f3n de muchos nabarros. <\/p>\n
Lo acontecido en Noain debe hacernos reflexionar fr\u00edamente y sin intereses partidistas a todos los bascos. El proceso de paz no es como tendenciosamente se dice la \u00faltima oportunidad. Es simplemente una gran oportunidad, y espero que, mientras no consigamos nuestras aspiraciones, nunca se agote el tiempo, nunca se pierda el camino. <\/p>\n
Ellos, los nabarros espa\u00f1oles, han dicho \u201cHay que hacer m\u00e1s Navarra\u201d. Estoy absolutamente de acuerdo en la forma, evidentemente, nunca en el fondo. Ya hemos comprobado durante estas \u00faltimas amargas y pesarosas d\u00e9cadas en qu\u00e9 se basa su construcci\u00f3n de Nabarra: destrucci\u00f3n fren\u00e9tica de la lengua, patrimonio e historia de nuestro pueblo, nepotismo descarado, pelotazos y fraudes financieros, desmantelamiento de la empresa p\u00fablica, descuido del tejido industrial y apoteosis incontenible del cemento y del hormig\u00f3n. <\/p>\n
Claro que hay que hacer m\u00e1s Nabarra, pero en Euskalherr\u00eda. Y todos los herrialdes, desde el Ebro al Adur, habr\u00edamos de clarificar las actuales trayectorias y dejar por un momento los intereses partidistas (donde, a veces, la miseria se amalgama con la estafa y la felon\u00eda). Sabino Arana (\u00bfqui\u00e9n puede olvidar el revulsivo que su obra signific\u00f3 para la conciencia basca?), Campi\u00f3n, Anacleto Ortueta, y m\u00e1s recientemente Monz\u00f3n, creyeron que si Nabarra dejaba de ser referente y elemento de cohesi\u00f3n, el alma de Euskalherr\u00eda quedar\u00eda desdibujada hasta desvanecerse. <\/p>\n
Dig\u00e1moslo con el esp\u00edritu de los que dejaron sus vidas en Getze. Nunca enterraron en Noain la soberan\u00eda de nuestro pueblo. El Dios de los ej\u00e9rcitos pudo arrasar nuestros campos y patrimonios, pero nunca el alma de Nabarra, coraz\u00f3n de Euskalherr\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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