Causa verdadera consternaci\u00f3n la rapidez con la que a trav\u00e9s de internet se difunden art\u00edculos supuestamente hist\u00f3ricos sin comprobar si su contenido tiene o no algo que ver con la realidad. Esto es lo que ocurre con \u00abRequet\u00e9s y atrocidades del franquismo\u00bb, firmado por el escritor Edgar Gonz\u00e1lez Ruiz.<\/p>\n
El art\u00edculo de Edgar Gonz\u00e1lez comienza con una valoraci\u00f3n pol\u00edtca actual equiparando a los escuadrones de la muerte de El Salvador que asesinaron al padre Ellacur\u00eda, con los \u00abcristeros\u00bb y la derecha mejicana del PAN, el PP espa\u00f1ol y, aunque no lo diga expresamente, el carlismo. A continuaci\u00f3n comenta el megal\u00f3mano proyecto del Valle de los Ca\u00eddos y la ley contra la Masoner\u00eda de 1940, ambas obras del periodo m\u00e1s puramente falangista de una dictadura que ya hab\u00eda marginado a la Comuni\u00f3n Tradicionalista, el partido de los requet\u00e9s.<\/p>\n
Para entonces, su m\u00e1ximo jefe, el pretendiente Javier de Borb\u00f3n Parma, se encontraba expulsado por el general Franco en Francia, donde luchar\u00eda junto a la Resistencia contra la ocupaci\u00f3n nazi, ser\u00eda detenido, condenado a muerte y enviado a los campos de exterminio por la Gestapo, mientras que su principal representante en Espa\u00f1a, Fal Conde, estaba confinado en Sevilla por haber protagonizado una de las primeras manifestaciones carlistas contra el franquismo, el 21 de octubre de 1939 en Pamplona.<\/p>\n
Despu\u00e9s, Edgar Gonz\u00e1lez \u00abentra en materia\u00bb citando tres actos de represi\u00f3n, supuestamente relacionados con los combatientes carlistas. El primero es la ejecuci\u00f3n de un cura parad\u00f3jicamente tradicionalista que es asesinado a manos no de requet\u00e9s sino de falangistas y guardias civiles; el segundo son los fusilamientos de la Plaza del Torico de Teruel sin decir quienes los realizaron, aunque destaca la protesta \u00abante las autoridades\u00bb del obispo local; y el tercero, en el que se basa realmente el llamativo t\u00edtulo del escrito, es un espeluzante y macabro suceso protagonizado, como \u00e9l dice claramente, por \u00abla Bandera del Tercio\u00bb mandada por el comandante Pe\u00f1arredonda.<\/p>\n
Edgar Gonz\u00e1lez confunde fatalmente los t\u00e9rminos de \u00abtercios de requet\u00e9s\u00bb y \u00abtercios de la Legi\u00f3n\u00bb, compuestos estos \u00faltimos exactamente por \u00abbanderas\u00bb, como la citada, mientras que los otros, los carlistas, estaban formados por \u00abcompa\u00f1\u00edas\u00bb. Ni consta en los \u00abtercios de requet\u00e9s\u00bb un comandante apellidado Pe\u00f1arredonda ni tampoco actividad b\u00e9lica de estas unidades carlistas en la localidad a la que se refiere Edgar: el pueblo de Bezas.<\/p>\n
S\u00ed hay, por el contrario, no uno sino dos Pe\u00f1arredonda asociados con \u00abtercios\u00bb, pero no con \u00abtercios\u00bb de requet\u00e9s sino de la Legi\u00f3n. El primero aparece al mando del tristemente famoso Tercio Sanjurjo, al que se alistaron decenas de republicanos navarros para salvar la vida pero que despu\u00e9s ser\u00edan asesinados. El segundo, Jos\u00e9 Pe\u00f1arredonda Fern\u00e1ndez, estuvo al mando de la IX Bandera del Tercer Tercio de la Legi\u00f3n. Ninguno de los dos tiene que ver ni con los requet\u00e9s ni con el carlismo.<\/p>\n
Edgar Gonz\u00e1lez mezcla y confunde los t\u00e9rminos de \u00abbandera\u00bb y \u00abtercio\u00bb, hechos de la \u00abguerra incivil\u00bb en la que s\u00ed intervinieron los carlistas y de un periodo de la dictadura hegem\u00f3nicamente falangista en el que el carlismo no solamente hab\u00eda sido excluido sino que era perseguido por las autoridades; movimientos religiosos peculiarmente mejicanos, como los \u00abcristeros\u00bb, con un movimiento inexplicable sin el fen\u00f3meno del nacionalismo catal\u00e1n y vasco.<\/p>\n
No se trata aqu\u00ed de exculpar, y mucho menos de negar la participaci\u00f3n carlista en la represi\u00f3n sino de poner sobre la mesa el peligro que supone, sea en un bando o en otro, meter en el mismo saco a todo el mundo. Hoy, teniendo en cuenta la gran cantidad de testimonios que se conocen, no se puede colocar la responsabilidad del requet\u00e9, por ejemplo, al mismo nivel que la de la Falange, la Guardia Civil o el Ej\u00e9rcito. Los requet\u00e9s participaron en la represi\u00f3n, sobre todo en Navarra, La Rioja y Alava, pero en un grado menor que el resto de las fuerzas del \u00abbando nacional\u00bb y, por lo general, no tuvo el car\u00e1cter brutalmente sanguinario que el art\u00edculo \u00abRequet\u00e9s y atrocidades del franquismo\u00bb le atribuye en base al error de bulto que comete.<\/p>\n
Pero lo m\u00e1s grave de esta confusi\u00f3n es que le hayan abierto las puertas, con una facilidad pasmosa, asociaciones, entidades y p\u00e1ginas web reconocidas por su esfuerzo en recuperar la memoria de los represaliados, llevando a estas prestigiosas organizaciones a cometer un acto de injusticia hist\u00f3rica.<\/p>\n
* Manuel Martorell es periodista e historiador; autor del libro \u00abJes\u00fas Monz\u00f3n: el l\u00edder comunista olvidado por la Historia\u00bb y, con otros autores, \u00abEl exilio republicano navarro de 1939\u00bb (con otros autores) y \u00abMujeres que la historia no nombr\u00f3\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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