En la g\u00e9nesis de los pueblos, los conflictos \u00e9tnicos, culturales y pol\u00edticos han sido elementos definitivos a la hora de concretar su soberan\u00eda o su desintegraci\u00f3n. En los siglos XII y XIII Nabarra pudo aunar las distintas sensibilidades pol\u00edticas, culturales e incluso religiosas, y constituirse como estado soberano. Supo neutralizar las crueles hostilidades y el encono de la guerra urbana de los Burgos en el s. XIII. Pero no supo, o no le dejaron, componer dentro de sus fronteras la prolongada contienda entre agramonteses y beamonteses. Fue el germen del desmantelamiento del estado nabarro.<\/p>\n
Con la invasi\u00f3n de Nabarra, nuestra soberan\u00eda, \u201cde facto\u201d, pasa al Rey de Castilla y queda en manos de los intrigantes cortesanos de Castilla. Es el momento en que podemos hablar de las dos Nabarras. Una, sin duda la mayoritaria, hasta bien avanzado el siglo XX, que mantuvo firme la reivindicaci\u00f3n plena de su soberan\u00eda en una Euskalherr\u00eda libre. La segunda, la \u201cNavarra foral y Espa\u00f1ola\u201d, la que de tanto mirar a Castilla y admirar las proezas del Imperio y su historia, lleg\u00f3 a ignorar, despreciar y destruir la propia.<\/p>\n
Cuando hablamos de la Nabarra de los Jaso, igualmente pod\u00edamos referirnos a la Nabarra de los Velez de Medrano, Azpilikuetas, etc., y a tantos otros a quienes Castilla, con rabia y regocijo, arrebat\u00f3 su sangre y patrimonios. \u00a1Y, c\u00f3mo no! A ese gran m\u00e1rtir, don Pedro de Nabarra, asesinado por no querer doblegar la rodilla ante el Rey de Castilla, usurpador de nuestra soberan\u00eda. \u00bfAlguna vez se rescatar\u00e1 de esa historia vilipendiada por los espa\u00f1olistas su entereza, despreciando vida y honores a cambio de la soberan\u00eda del pueblo nabarro? Y no me digan esos \u201cfalsos navarristas\u201d que el padre de San Francisco Javier y otros insurgentes nabarros reconocieron a Fernando el Cat\u00f3lico. Muchos bascos juramos en la mili la bandera espa\u00f1ola. \u00bfAcaso nos quedaba otra alternativa? \u201cA la fuerza ahorcan\u201d. Somos humanos a los que a veces s\u00f3lo se nos deja una alternativa: la peste o la muerte.<\/p>\n
El h\u00e9roe liban\u00e9s Abdul Karin Kabil gritaba desde el pat\u00edbulo \u201cMis queridos compatriotas, los turcos quieren sofocar la voz de nuestros pulmones… Pero nosotros pediremos a las naciones civilizadas del mundo nuestra independencia y nuestra libertad\u201d. \u00c9se ha sido el grito de la Nabarra basca durante siglos. La respuesta de Espa\u00f1a ha sido inmutable: guerras, represi\u00f3n, c\u00e1rceles, tribunales especiales, destrucci\u00f3n de nuestra lengua y patrimonio cultural, manipulaci\u00f3n oficial y medi\u00e1tica de nuestra historia, hasta convertirla en una elucubraci\u00f3n de visionarios fan\u00e1ticos o rom\u00e1nticos desfasados.<\/p>\n
La Navarra espa\u00f1ola se dedic\u00f3 a otros menesteres. Nos confeccion\u00f3 una historia de obligado aprendizaje en la que Viriato, los reyes godos, el Cid Campeador y hasta el guerrero de antifaz nos ilustraban sobre la cosa esa de los valores eternos. Nos alucinaban con las sacrosantas panoplias del imperio de Dios, grandes capitanes, duques, reyes endiosados y santos. \u00a1Si Francisco de Xabier, a quien expoliaron, humillaron y expulsaron de Nabarra, levantara la cabeza!<\/p>\n
Hoy mismo, sin ir m\u00e1s lejos, se ha llegado a una situaci\u00f3n que a la luz de los derechos humanos se me antoja de una desfachatez escandalosa. Es la convicci\u00f3n de muchos espa\u00f1olistas de que la decisi\u00f3n de un pueblo, ll\u00e1mese catal\u00e1n o basco, depende del fallo del resto de los espa\u00f1oles (\u00a1qu\u00e9 respeto a la voluntad de los otros ciudadanos\u00a1) \u00bfNo es eso aseverar que los t\u00edtulos de propiedad de nuestros pueblos son de Espa\u00f1a? En tal caso \u00bfnos compr\u00f3? \u00bfNos entregamos voluntariamente? \u00bfO acaso nos robaron sin nuestro benepl\u00e1cito?<\/p>\n
Los de la Nabarra basca aprendimos que donde se dec\u00eda imperio hab\u00eda que entender expolio y genocidio; donde pon\u00eda nobleza, muerte, miseria, decrepitud y bancarrota; donde con insufrible arrogancia se hablaba de h\u00e9roes y conquistadores, d\u00e9spotas, pillos, ganapanes o asesinos de ind\u00edgenas.<\/p>\n
La labor del Imperio fue minuciosamente controlada, propagada y estimulada por todos aquellos que, desde el conde de Ler\u00edn hasta nuestros d\u00edas, han servido generosamente a la corte. Era la Navarra foral y espa\u00f1ola. Su espa\u00f1olidad se ensa\u00f1aba tratando de impregnar absolutamente todo. Desde el aurresku hasta el mito de nuestro m\u00e1s rec\u00f3ndito kobazulo; nuestras leyes propias (\u00a1C\u00f3mo les hubiera gustado saturar de savia hisp\u00e1nica el roble de Gernika!) y nuestra administraci\u00f3n peculiar; nuestros juegos y deportes… En la medida en que no se lograban hispanizar nuestras instituciones, las despreciaban o ninguneaban, cosa que tampoco nos quitaba el sue\u00f1o mientras nos dejaran a nuestro aire.<\/p>\n
En esa Navarra la foralidad s\u00f3lo ha servido para dar cobertura a los chanchullos y pelotazos de los caciques del reino; y poco m\u00e1s. Hoy se han metido a cementeros, y si alguien no les pone coto, son capaces de hormigonarnos desde Urdax al Moncayo. A ver si con tanto cemento consiguen arrasar cualquier indicio de vascorro o de HP de basco, su apelaci\u00f3n predilecta.<\/p>\n
Como resultado de ese autoodio han desarrollado una cultura cutre y muy eg\u00f3latra. Siempre en pos de la jota m\u00e1s brava, con el pecho y garganta convenientemente abotargados voceando ese \u201csi se hunde el mundo que s\u00b4hunda… ellos siempre p\u00b4alante…\u201d Bravo ejemplo de solidaridad con el resto de los pueblos.<\/p>\n
La Nabarra de los Jaso se orientaba al mar y a Europa a trav\u00e9s de unos Pirineos siempre abiertos. Eran nuestro enlace con la econom\u00eda (que no tuvo m\u00e1s remedio que atosigarse ante las pocas oportunidades que nos dejaba Castilla), el comercio y la cultura europeas. En la Nabarra ocupada, los invasores mancillaron el idilio y la paz de nuestros prados y riscos. Estrangularon las comunicaciones entre Hegoalde e Iparralde rompiendo la comunidad nabarra. Nos aislaron secularmente de Europa. Todas las aspiraciones y voluntades de Euskalherr\u00eda hab\u00edan de franquear y deambular por el fr\u00edo y sediento p\u00e1ramo castellano. All\u00ed mor\u00edan nuestros anhelos, cuando no se traspapelaban en los despachos de la corte. Lo \u00fanico que llegaba de Madrid eran requerimientos de tributos, levas, contrafueros o desafueros. Y por supuesto, virreyes, jueces arbitrarios y omnipotentes, administradores, obispos con su sequito inquisitorial y sus Fray Gerundio de Campazas. Todos, por supuesto, bien guarnecidos de tropas represivas.<\/p>\n
\u00c9ste es el genuino relato de la cr\u00f3nica que la Navarra espa\u00f1ola trata de ocultar y manipular. Pero, sobre todo, es la historia que los nabarros que nos sentimos bascos hasta los tu\u00e9tanos queremos resucitar y reivindicar. Lo hacemos convencidos de que la regeneraci\u00f3n de Nabarra es inseparable de la regeneraci\u00f3n de su cultura y de la reposici\u00f3n de sus derechos soberanos.<\/p>\n
Cada cultura ostenta sus distintivos. Nosotros, los nabarros euskaldunes defendemos con aut\u00e9ntico orgullo nuestro euskera. (Gure ama hizkuntza, haiek harrapatu digutena). Los navarros espa\u00f1oles y sus compinches \u201cciudadanos del mundo\u201d, \u00a1ja!, la lengua del imperio (est\u00e1 claro que tambi\u00e9n nosotros la amamos y la cultivamos; he aqu\u00ed el ejemplo) y el ingl\u00e9s (que evidentemente se defiende por s\u00ed sola). De imperio a imperio. No pueden desprenderse de esa querencia los de la Navarra imperial.<\/p>\n
Tenemos nuestros mentores: los Moret y Aleson, Madrazo, Altadil, el gran Campi\u00f3n (tan despreciado por la historiograf\u00eda oficial y espa\u00f1olista), Lacarra, Jimeno Jur\u00edo… Y evidentemente, a todos esos investigadores contempor\u00e1neos que por no ser de la cuerda espa\u00f1olista, a parte de no ver un euro foral, son ignorados y vituperados.<\/p>\n
La Navarra ca\u00f1\u00ed nunca ha parecido excesivamente preocupada por sus fuentes historiogr\u00e1ficas. Ignoro si aparte de los testos oficiales emanados de los cen\u00e1culos del imperio, con la inspiraci\u00f3n de los Mariana, Men\u00e9ndez y Pelayo y adl\u00e1teres, dispondr\u00e1n de otros historiadores de solvencia reconocida. \u00bfQuiz\u00e1s? \u00bfTal vez?<\/p>\n
Las dos tendencias han conformado y hoy actualizan un profundo conflicto. \u00c9sta es actualmente la cruda realidad. De nada sirve que una parte lo niegue. Ah\u00ed seguir\u00e1 pertinaz, al menos hasta que permanezca el \u00faltimo h\u00e1lito basco.<\/p>\n
Este contencioso ha supuesto que en el largo proceso reivindicativo del pueblo basco el sufrimiento haya marcado a fuego su existencia. Y ha acarreado, lo habitual en insurgencias parejas, un c\u00famulo de claroscuros, de aciertos y de errores. No es el momento de desmenuzar la historia.<\/p>\n
Surgida desde las propias ra\u00edces de la insurgencia del pueblo basco naci\u00f3 ETA, e indudablemente ha dejado una estela de tragedia y dolor. Pero este pueblo (tanto los que ya no aceptamos ni por \u00e9tica, ni por estrategia sus m\u00e9todos, como los que la entienden), ha sido insumiso, solidario, antiglobalizador, defensor de los derechos humanos. Este pueblo est\u00e1 soportando jueces corruptos, arbitrarios (me pregunto qu\u00e9 demonios tendr\u00e1n que ver con el derecho o con el hecho de impartir justicia. M\u00e1s, estoy convencido de que no son jueces sino comisarios pol\u00edticos), c\u00e1rceles de exterminio, represiones policiales y medi\u00e1ticas inconfesables, negaci\u00f3n de los mas elementales derechos humanos. Eso ha sido todo lo que Espa\u00f1a ha dado a Euskalherr\u00eda.<\/p>\n
En mi humilde opini\u00f3n, el conflicto de las dos Nabarras en el fondo es el conflicto de toda Euskalherr\u00eda. S\u00ed, estamos hartos de guerras y contiendas.<\/p>\n
Necesitamos mediadores y \u00e1rbitros imparciales. Apelamos a los organismos internacionales que no han visto ning\u00fan problema en la libre determinaci\u00f3n de Eslovenia, Chequia Lituania… Hoy Montenegro.<\/p>\n
Pero hay algo que nos da pavor. Es que la contienda entre las partes haya de resolverse en el campo de juego de la parte espa\u00f1ola; que el \u00e1rbitro y el c\u00f3mite de apelaci\u00f3n sean espa\u00f1oles. Y sobre todo, y eso es lo m\u00e1s grave, que sea el ej\u00e9rcito espa\u00f1ol (art. 8 de la Constituci\u00f3n) quien vigile el contencioso y sus resultados. \u00a1Para este viaje…!<\/p>\n
Yo le digo a la otra Navarra que est\u00e9 segura de que mientras nos quede un soplo de vida no hemos de renunciar a nuestra identidad basca. Dir\u00e9 como Galindez -ahora que conmemoramos su cincuentenario- asesinado por el fascismo (\u00bfTrujillo, el FBI, Franco? Entre todos): \u201cSoy un basco, rebelde… pero solidario con todos los pueblos que no tienen voz\u201d.<\/p>\n
Nabarralde 17\/3\/2006<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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