Todav\u00eda constituye un ejercicio querido a los pensadores de nuestra cultura especular sobre d\u00f3nde termina este pretendido continente. A decir verdad, no hay ning\u00fan referente geogr\u00e1fico que permita diferenciarlo con claridad de Asia. Resulta, por ello, dif\u00edcil determinar qui\u00e9n sea europeo, aunque los mismos europeos se han mostrado generosos al desplazar el final de Europa hasta el medio de una llanura asi\u00e1tica, sin soluci\u00f3n de continuidad; espacio recorrido a trav\u00e9s de la Historia por los n\u00f3madas, desde el extremo de los desiertos asi\u00e1ticos orientales a la misma profundidad del coraz\u00f3n de Europa.<\/p>\n
No obstante, nadie ha cuestionado que sean europeos los habitantes de esta pen\u00ednsula, desde el Cabo Norte de Noruega, a la punta de Tarifa en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica o hasta los Dardanelos. S\u00ed, es cierto, que se matizan las influencias africanas en Iberia o el car\u00e1cter asi\u00e1tico de Estambul. Se tiene, en todo caso, conciencia de que el coraz\u00f3n de Europa \u2013en donde siempre se han seguido las pautas de vida y manera de ser y pensar europeas- se encuentra en un espacio que va de Gran Breta\u00f1a a Berl\u00edn. El resto ha sido el Este, el Sur, y aun el Norte, con bastante frecuencia al margen de los procesos europeos en sentido estricto. Solamente la identificaci\u00f3n con los valores que han sido elaborados en este coraz\u00f3n, junto con la imbricaci\u00f3n en la econom\u00eda y pol\u00edtica que se dise\u00f1aba en su espacio, ha recuperado para Europa a la Pen\u00ednsula ib\u00e9rica, Balcanes y otros espacios del Este.<\/p>\n
En el Pasado los europeos nos hemos cre\u00eddo con el derecho de dibujar la Tierra, porque nuestro potencial nos lo permit\u00eda. No \u00e9ramos \u00fanicamente el centro del Mundo, sino que el resto era la barbarie, a la que se impuso nuestra perspectiva. Esta percepci\u00f3n nos muestra a los europeos todav\u00eda con gran confianza en nosotros mismos. En el momento actual Europa no parece sentirse amenazada por ninguna de las potencias emergentes, tras haber superado el paso a potencia de segundo orden a lo largo del siglo XX. Se siente parte fundamental en la resoluci\u00f3n de las cuestiones conflictivas del globo terr\u00e1queo, mientras los europeos contemplamos a millones de seres humanos que buscan resolver su vida alcanzando esta pr\u00f3spera tierra de promisi\u00f3n \u00bfPor qu\u00e9 pensar en la decadencia? Africanos negros o musulmanes, asi\u00e1ticos del Oeste, Sur y extremo oriente, pakistan\u00edes o chinos\u2026 \u00bfC\u00f3mo pueden sus pa\u00edses de origen constituirse en rivales de Europa?<\/p>\n
La autosatisfacci\u00f3n no resuelve los problemas. Lo cierto es que Europa es m\u00e1s limitada de lo que estos hechos permiten pensar. En principio sus limitaciones son de car\u00e1cter material; a citar la disminuci\u00f3n de su peso espec\u00edfico demogr\u00e1fico, la falta de materias primas, particularmente en el terreno de la energ\u00eda y su relegaci\u00f3n en la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica, campo en el que est\u00e1 siendo superada por potencias con niveles inferiores en consumo o calidad de vida, pero con valores de producci\u00f3n global superior en muchas facetas, China y la India, por citar dos casos.<\/p>\n
Sin embargo, es en lo que a la estructuraci\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3mica se refiere donde se muestran con claridad los l\u00edmites de Europa. Se sigue \u00e9sta creyendo que todav\u00eda constituye el modelo de organizaci\u00f3n pol\u00edtica al que deben acomodarse los Estados que pretendan situarse a la cabeza de las potencias. Se ha repetido hasta la saciedad que el sistema parlamentario y el mercado libre son las dos exigencias insoslayables del crecimiento econ\u00f3mico, pero no nos damos cuenta que los pa\u00edses menos dogm\u00e1ticos \u2013heterodoxos- pueden ser los que obtengan mejores resultados de la flexibilidad frente a tales principios. Pretender prescindir del mercado es una estupidez, dejarse arrastrar por \u00e9l una locura. En ninguno de los pa\u00edses m\u00e1s arriba citados se siguen a rajatabla estas doctrinas y se hace gala de un pragmatismo que se muestra eficaz, si por eficacia entendemos desarrollo de los factores productivos. Ni China constituye un sistema parlamentario, ni en la India \u2013o la misma China- se deja la marcha de la econom\u00eda a \u201cla mano invisible del mercado\u201d. En ambas se recurre al proteccionismo, a la intervenci\u00f3n de los poderes p\u00fablicos en los sectores y espacios que se estima conveniente y, sin embargo, se tiene en cuenta el mercado, cuando \u00e9ste permite desarrollos espectaculares\u2026, pero siempre atentos a que la locomotora no descarrile.<\/p>\n
Para tener \u00e9xito en este camino, parece l\u00f3gico disponer de un control seguro sobre el conjunto de la cosa p\u00fablica. No es aconsejable dejarse arrastrar por aquellos sectores socio-econ\u00f3micos que se han agarrado a los mandos de la cabina y, entusiasmados, pretenden impulsarla sin frenos; las v\u00edas no parecen adecuadas. El poder pol\u00edtico vigilar\u00e1 para que las fuerzas econ\u00f3micas del libre mercado no descoyunten el Estado. \u00a1No hay democracia! Desde luego. \u00bfLa hay en Europa? El librecambio funciona mejor aqu\u00ed y se encuentra respaldado por los poderes p\u00fablicos; unos poderes ratificados electoralmente que, no obstante, parecen los delegados de las fuerzas econ\u00f3micas que estructuran Europa. \u00c9stas sienten los l\u00edmites que les impone una competencia exterior y reclaman la desregulaci\u00f3n del mercado del trabajo, el ahorro en gastos sociales; si no, la deslocalizaci\u00f3n. Los trabajadores quedan ante el dilema de la renuncia a las antiguas ventajas laborales o el paro\u2026<\/p>\n
Esta Europa que se las promet\u00eda aparece d\u00e9bil ante sus criados de ayer. Sus dirigentes pensaban en la Uni\u00f3n Europea como instrumento para seguir siendo gran potencia, pero, a decir verdad, se ha resistido a la gran transformaci\u00f3n. En el orden pol\u00edtico predominan los esquemas decimon\u00f3nicos. Han sido tan interiorizados los Estados actuales, que para muchos europeos parecen haber existido de siempre. \u00a1Aqu\u00ed se encuentra el gran reto! Parece f\u00e1cil sentirse europeo pero, \u00bfc\u00f3mo construir Europa? Facilitar los intercambios de mercanc\u00edas y el traslado de los individuos no representa mayor problema y es percibido como profundamente positivo. Son en realidad reivindicaciones del viejo Liberalismo frente al af\u00e1n controlador de los gobiernos. Otra cosa es la reorganizaci\u00f3n del poder y del territorio. No son \u00fanicamente los gobiernos quienes ven con desconfianza en d\u00f3nde deban situarse los centros de decisi\u00f3n y las posibles demarcaciones territoriales, que permitan una estructura nueva para la administraci\u00f3n de Europa, sino los grupos nacionales que han nucleado, hasta el presente, los estados. \u00c9stos se sienten expropiados, cuando contemplan la transferencia de las competencias estatales a Bruselas y Estrasburgo. La desconfianza ha ganado a las viejas sociedades y de ah\u00ed el fracaso de una Constituci\u00f3n que se queda corta para quienes piensan en una Europa m\u00e1s solidaria entre sus pueblos y sociedades y va demasiado lejos para quienes temen el desmantelamiento de las estructuras estatales.<\/p>\n
Europa, de apariencia tan brillante, presenta todas estas limitaciones que a medio plazo pueden comprometer su futuro. Es un viejo mundo anquilosado, al que las dificultades para evolucionar hacen correr el riesgo de quedar en retraso y, tal vez, volver a situaciones conflictivas y de decadencia que hab\u00eda llegado a creer eran cosa de otras \u00e9pocas hist\u00f3ricas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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