{"id":19186,"date":"2009-08-11T08:39:25","date_gmt":"2009-08-11T06:39:25","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/11-09-01-un-evento-fundamental\/"},"modified":"2009-08-11T08:39:25","modified_gmt":"2009-08-11T06:39:25","slug":"11-09-01-un-evento-fundamental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/11-09-01-un-evento-fundamental\/","title":{"rendered":"11-09-01, un evento fundamental"},"content":{"rendered":"<p>El once de setiembre, es un d\u00eda que a lo largo de la historia y del mundo tiene varias lamentables conmemoraciones pol\u00edtico-militares. En 1714 la invasi\u00f3n de Barcelona por las tropas franco-castellanas de Felipe V aboliendo las instituciones catalanas de autogobierno e iniciando la represi\u00f3n en Catalunya de su lengua. Y, en 1973, el golpe fascista en Chile del criminal militar Pinochet con el asesinato de un presidente dem\u00f3crata Salvador Allende, la tortura, exterminio y desaparici\u00f3n de 30.000 seres humanos y la implantaci\u00f3n de una dictadura basada en el asesinato impune de toda oposici\u00f3n. Detr\u00e1s siempre un mismo tipo de fuerza: un fascismo totalitario expansionista y un silencio complaciente de la Iglesia Cat\u00f3lica    <\/p>\n<p>Evento, seg\u00fan Real .Academia de la Lengua Espa\u00f1ola: \u00abdel lat\u00edn eventus. Acontecimiento. Eventualidad, hecho imprevisto, o que puede acaecer\u00bb. Y, al fin ocurri\u00f3. Fue el 11-09-2001    <\/p>\n<p>Sobre lo acontecido aquella luminosa ma\u00f1ana en Euskal Herria, y en gran parte del mundo, hasta que seis horas m\u00e1s tarde amanec\u00eda en Am\u00e9rica, y en concreto en New York y otros lugares se ha dicho mucho y se ha pensado m\u00e1s, aunque algunos pensamientos no hayan trascendido hasta que, por coincidencia con los de otras personas de gran relevancia y prestigio intelectual, se han hecho p\u00fablicos y empiezan a conocerse.    <\/p>\n<p>En este acto de naturaleza catastr\u00f3fica y consecuencias dram\u00e1ticas hay variados puntos de vista, antag\u00f3nicos, seg\u00fan el lado que se mire que evidentemente influye. Antes de proseguir, es preciso hacer una manifestaci\u00f3n concisa. Se contempla lo sucedido desde unas impresiones exclusivamente de lo pl\u00e1stico, lo material y lo simb\u00f3lico, es decir: de los aspectos f\u00edsico-formales. Solamente al final aparecer\u00e1 una equivaloraci\u00f3n humana de la vida y la muerte.    <\/p>\n<p>Pocos d\u00edas despu\u00e9s de las implosiones el m\u00fasico Karlheinz Stockhausen calific\u00f3 los atentados de \u00abgran obra de arte\u00bb por lo que le anularon los conciertos a celebrar en el Festival de M\u00fasica de Hamburgo. Una prueba de la libertad de expresi\u00f3n de un artista, con cuya frase coincid\u00ed totalmente, y de la reacci\u00f3n del poder esclavo de presiones diversas. El impacto y la fusi\u00f3n entre un objeto din\u00e1mico y otro est\u00e1tico produce una situaci\u00f3n material compleja, en la que ambos cuerpos perdiendo su fisicidad, forma y solidez, crean una nueva entidad formal y eventual de llamas, humo, desintegraci\u00f3n y desmoronamiento en millones de fragmentos. Por su volumetr\u00eda, movilidad, coloratura, textura, pluriperceptibilidad e incluso multidifusi\u00f3n constituyen una composici\u00f3n que posee una lectura est\u00e9tica. Por todo ello, es admisible percibir y valorar que se configur\u00f3 un impresionante paisaje ef\u00edmero de gran belleza pl\u00e1stica.    <\/p>\n<p>Particularmente, encuentro una semejanza con el fant\u00e1stico efecto de la ceremonia de inauguraci\u00f3n en 1992 de los XXV JJOO, que tuve ocasi\u00f3n de contemplar en el estadi de Montj\u00fcic. El arquero disparo con decisi\u00f3n, emoci\u00f3n y fe una flecha que durante los tres segundos que tard\u00f3 en alcanzar el flamero mantuvo en eterna incertidumbre a una multitud que deseaba el impacto para producir la violenta ignici\u00f3n. Algo similar ocurre tambi\u00e9n con la erupci\u00f3n de un volc\u00e1n, como acto de enorme hermosura a pesar de las enormes desgracias y tragedias humanas que inmediatamente producir\u00e1.    <\/p>\n<p>Desde la consideraci\u00f3n de lo corp\u00f3reo de la materia resulta asombrosa la capacidad destructiva que puede concebir la mente humana. Se desmoronaron en 56 y 103 minutos lo que se construy\u00f3 a lo largo de casi diez a\u00f1os. La gran velocidad de la desconstrucci\u00f3n que transform\u00f3 la riqueza en ruina.    <\/p>\n<p><strong>Lectura social<\/strong> <\/p>\n<p>En las Terrazas de Verano organizadas por la Euskal Herriko Unibertsitatea, y dentro de los III, Encuentros de Arte y Cultura, el 11 de julio de 2002 se celebr\u00f3 en Bilbao un debate con el t\u00edtulo: \u00abCiudad, Edificio y S\u00edmbolo. Tras el desplome de las Torres gemelas de Nueva York\u00bb. Uno de los ponentes, el eminente arquitecto, catedr\u00e1tico, e intelectual catal\u00e1n Oriol Bohigas dijo p\u00fablicamente (El Mundo 12-9-2001) con la libertad de expresi\u00f3n que siempre le ha caracterizado, lo que algunos asistentes hab\u00edamos pensado y dese\u00e1bamos poder o\u00edr: \u00abEl 11 de setiembre es un acto revolucionario fundamental\u00bb, pormenorizando que \u00abes uno de los primeros grandes actos revolucionarios que ha hecho la humanidad contra los Estados Unidos\u00bb y abundaba en el convencimiento de que si la acci\u00f3n era un hecho criminal, sanguinario  pero \u00abacto fundamental, porque hay una parte de la humanidad que est\u00e1 en contra del poder neocapitalista y neoliberal de los Estados Unidos. Y en este sentido me parece un hecho fant\u00e1stico, muy positivo\u00bb a la vez que supon\u00eda \u00abel principio de una revoluci\u00f3n que no tardar\u00e1 m\u00e1s de diez a\u00f1os en llegar\u00bb justo cuando \u00abel Tercer Mundo sepa que puede vencer a quien le roba sus derechos\u00bb.    <\/p>\n<p>Estas declaraciones, en su valor sustantivo probablemente, las suscriben una inmensa mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n terrestre. Alguien, m\u00e1s pr\u00f3ximo y solvente, ten\u00eda que manifestar de forma concisa a escala mundial una venganza contra Estados Unidos. Para gran parte de la humanidad ha sido insoportable el medio siglo de impunidad de la criminalidad norteamericana.    <\/p>\n<p>Lo acontecido es una muestra de que el g\u00e9nero humano no es tan manipulable como muchos desean y se demuestra como desde ese d\u00eda la inmensa mayor\u00eda de la personas en el mundo hablan del suceso o tragedia de New Yok y apenas se acuerdan de que en Washington tambi\u00e9n ocurri\u00f3 algo, y no ser\u00e1 solamente por la cuesti\u00f3n cuantitativa del n\u00famero de victimas, sino cualitativa. En la capital de Estados Unidos fue hostigado el Pent\u00e1gono, que toma el nombre por su forma en planta al estilo de los tradicionales baluartes, como el de Iru\u00f1ea, y que curiosamente se empez\u00f3 a construir 60 a\u00f1os antes, el 11 de setiembre de 1941. En este infernal recinto sede central del Departamento de Defensa se programa diaria, continuamente la estrategia y log\u00edstica de la muerte en el mundo: el crimen colectivo, el asesinato selectivo, camuflado de todo tipo de aspectos desde pintorescas desapariciones o secuestros, a operaciones de limpieza y salvamento, sublevaciones, golpes de estado&#8230;  Los que all\u00ed trabajan son asalariados del asesinato. Es, sin duda, el lugar m\u00e1s detestable de la tierra. Un centro donde la ciencia y la t\u00e9cnica se asocian con la perversidad de que es capaz la especie humana para exterminar. La universidad, en su sentido de universal, de la muerte, un laboratorio del crimen una f\u00e1brica de aut\u00e9nticos terroristas.    <\/p>\n<p>Unas frases muy repetidas en aquellos d\u00edas fueron: \u00abya nada volver\u00e1 a ser como antes\u00bb y \u00abhabr\u00e1 un antes y un despu\u00e9s\u00bb. Pues bien, si t\u00f3picamente son presuntamente ocurrentes, sem\u00e1nticamente son falsas. Los E.E.U.U. e Israel, su sucursal criminal para el mundo oriental, siguen masacrando igual antes que despu\u00e9s y lo seguir\u00e1n haciendo por los siglos de los siglos, a menos que&#8230;.    <\/p>\n<p>Dicha fecha quiz\u00e1 pueda definirse como el d\u00eda que una parte postergada de la humanidad, deseando que el mundo cambie, quiso cambiar. Por desgracia los \u00fanicos e irreparables cambios que se produjeron fueron para los familiares de los 2.792 fallecidos. Los pueblos desesperados y con m\u00faltiples razones para defenderse son capaces de todo. Un pensamiento persigue un destino y un credo le da sustento espiritual: Alau Akbar (dios es el m\u00e1s grande). Cuando  la fe toma forma de se\u00f1al, como en este caso, todo se convierte en nada.    <\/p>\n<p><strong>Vida y muerte<\/strong> <\/p>\n<p>Y si aludimos a seres humanos, a vidas y muertes, a cr\u00edmenes, son otras muchas y \u00e9ticamente complejas las consideraciones a hacer. Es inmoral, injusta, intencionada e interesadamente interpretada la campa\u00f1a medi\u00e1tica que manipula, olvidando y despreciando tantas d\u00e9cadas de genocidio y exterminio de tantos pueblos, con el p\u00e1nico y miedo creado en un preciso lugar en un cuarto de hora. Este acto, en sentido log\u00edstico es un equilibrio no \u00e9tico, vengativo, dif\u00edcil y tr\u00e1gico, entre el terror y el horror. El terror sufrido en gran parte del planeta por los continuos horrores y errores de los EE.UU y el dolor de la r\u00e9plica.    <\/p>\n<p>En Euskal Herria, los vascos sufrimos uno de los primeros holocaustos, como los de Durango, Gernika y otras villas en 1937 por las tropas de los aliados fascistas de Espa\u00f1a, el mismo pa\u00eds que coloniz\u00e1ndonos, ahora nos proh\u00edbe la libertad de asociaci\u00f3n y expresi\u00f3n. Hay que recordar que tambi\u00e9n en la historia hay otras horas y minutos fat\u00eddicos, que las 8:46 y las 9:03 que repiten en una campa\u00f1a de comercializaci\u00f3n de las muertes, de los que acordarse y apiadarse. Las 08:15 del 06-08-1945, en Hirosima donde los Estados Unidos de America del Norte lanzaron la primera bomba at\u00f3mica falleciendo directamente 140.000 personas y como consecuencia de sus efectos hasta el presente 226.870 seres humanos; despu\u00e9s Nagasaki y despu\u00e9s y despu\u00e9s&#8230; y ayer, y hoy, y ma\u00f1ana&#8230;..      <\/p>\n<p>Es admirable el trabajo destacado compositor contempor\u00e1neo italiano Luigi Nono (1924-1990), comprometido en perpetuar el recuerdo a las personas y pueblos que han sufrido la opresi\u00f3n y la barbarie, creando bell\u00edsimas composiciones como: \u00abCanti di vita e d`amore sul ponte di Hirosima\u00bb, 1962; \u00abDonde estas hermano?\u00bb, 1982, dedicada a los \u00abdesaparecidos\u00bb por la dictadura militar en Argentina; \u00abRicorda cosa ti hanno fatto in Auschwitz\u00bb, repudio y recuerdo a los cr\u00edmenes de los nazis. Tambi\u00e9n realiz\u00f3 en 1965 una obra alusiva al holocausto vasco titulada, \u00abLa victoire de Guernica\u00bb.     <\/p>\n<p>Si se ha querido impresionar al mundo con una onda expansiva medi\u00e1tica apoyadas en unas im\u00e1genes y relatos muy expresivos a cuenta de sacrificio hero\u00edsmo y muerte, de polic\u00edas para lavar su conocida p\u00e9sima reputaci\u00f3n, y de los bomberos, habr\u00eda que recordar, tambi\u00e9n, los criminales bombardeos de bodas en Uruzgan, Afganistan.     <\/p>\n<p>La tierra es un lugar del espacio, del cosmos en la que, despu\u00e9s de poder vivir en convivencia total un tiempo, poder morir en paz para toda la eternidad. Frente a este acto, si la alegr\u00eda es irracional, la condena, una vez m\u00e1s, no sirve para nada, el di\u00e1logo para todo. Como aqu\u00ed, en Euskal Herria.    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El once de setiembre, es un d\u00eda que a lo largo de la historia y del mundo tiene varias lamentables conmemoraciones pol\u00edtico-militares. En 1714 la invasi\u00f3n de Barcelona por las tropas franco-castellanas de Felipe V aboliendo las instituciones catalanas de autogobierno e iniciando la represi\u00f3n en Catalunya de su lengua. 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