Parece evidente, que la recuperaci\u00f3n de la soberan\u00eda de un pueblo, como ha dejado claro el escritor Victor Aleixandre, est\u00e1 intr\u00ednsecamente ligada, a su autoestima como tal pueblo. Tal autoestima evidencia un conjunto de referentes: patrimonio cultural, patrimonio institucional, patrimonio humano…etc.<\/p>\n
Los pueblos invasores y colonizadores, en primera instancia y sin pausa, se afanan en liquidar la historia y tradiciones de los abor\u00edgenes, diluirlas en el olvido y desacreditarlas. Es manifiesto que el poder medi\u00e1tico y represivo de estos invasores habitualmente logra los fines propuestos. Y llegan a conseguir que los pueblos, libres y soberanos antes de ser invadidos, no s\u00f3lo abracen la cultura, la lengua y las instituciones del invasor, sino que en palabras del citado Aleixandre, terminen por odiar las suyas propias: el \u00abauto-odio\u00bb. Baste recordar, entre mucho otros, los efectos de la colonizaci\u00f3n americana en Latinoam\u00e9rica o la del imperio anglosaj\u00f3n en la Commonwealth.<\/p>\n
Decir esto a estas alturas no es aventurar ninguna novedad, pero necesito reflejarlo para exponer algunas consideraciones.<\/p>\n
Mucho se ha hablado, sobre el ambiente de crispaci\u00f3n que las actuaciones del gobierno de Nabarra genera entre los que nos sentimos patriotas del Estado vasco de Nabarra. A algunos ya nos resulta insoportable la humillaci\u00f3n que nos supone esta concienzuda y rabiosa destrucci\u00f3n del patrimonio cultural. Y mientras tanto, parece que gran parte del pueblo nabarro calla y tolera. Se tiene la impresi\u00f3n de que para muchos compatriotas el concepto de soberan\u00eda es una entelequia… Hoy el \u00abGu gaurko euskaldunok…\u00bb no pasa de ser una nost\u00e1lgica evocaci\u00f3n, un bello lema, para una bella cristalera. \u00a1Oi Nafarroa, ez betikoa!<\/p>\n
La situaci\u00f3n de alienaci\u00f3n pol\u00edtica y cultural que vive Nabarra no es, pues, algo meramente circunstancial o coyuntural, sino algo met\u00f3dicamente trabajado e impuesto. Aprend\u00edamos muy pronto las aventuras de Viriato, las gestas de un caballero, dechado de todas las virtudes, que al margen de la leyenda tan solo fue el m\u00e1s competente y osado de los muchos aventureros oportunistas de su \u00e9poca, como el Cid. Fomentaban nuestra singularidad ante el mundo -bien ignorantes, como nabarros, del cinismo y sarcasmo que ello comportaba- con los arrogantes c\u00e9sares del imperio donde no se pon\u00eda el sol. \u00a1Vaya personajes! Fernando el cat\u00f3lico, el gran fel\u00f3n. Carlos V, egregio depredador, entre sus grandes dones; no olvidemos el saqueo de Roma; Felipe II, no se sabe si prudente o tenebroso…<\/p>\n
Luego ven\u00eda toda esa chusma, genocidas y honorables ganz\u00faas, transportados de p\u00edcaros a h\u00e9roes, de patanes al gremio del linaje azul, los conquistadores…<\/p>\n
Evidentemente los hijos de la \u00abgrandeur\u00bb no se quedaron atr\u00e1s. Una simple vuelta por las tarimas escolares de Iparralde ser\u00eda suficiente para impregnarse con el rancio aroma chovinista de la anor\u00e9xica Juana de Arco, del rey Sol… de la toma de la Bastilla… o de sus \u00abvenerables y veneradas\u00bb instituciones…<\/p>\n
Los grandes estados s\u00ed se han esmerado en mantener e imponer apasionadamente sus referentes. Y su autoestima, porque en palabras de Aleixandre, un pueblo que mantiene la autoestima elevada no permite que nadie decida por \u00e9l.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde y c\u00f3mo se diluyeron los referentes de los nabarros? \u00bfCu\u00e1ntos conciudadanos nuestros conocen y valoran aquel sistema foral, surgido del alma del pueblo, nunca de la imposici\u00f3n o arbitrio de otras instancias feudales o imperiales? Nuestros m\u00e1s ilustres personajes son tergiversados, olvidados o censurados…No hay muchos nabarros que conozcan a un Francisco de Xavier, jurando a sus diez y seis a\u00f1os luchar contra el invasor castellano, hasta restaurar la honra y el patrimonio de su familia. O a un Pedro de Nabarra, renunciando ante el emperador Carlos a su patrimonio, a su honra y a su propia vida por la soberan\u00eda de Nabarra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Parece evidente, que la recuperaci\u00f3n de la soberan\u00eda de un pueblo, como ha dejado claro el escritor Victor Aleixandre, est\u00e1 intr\u00ednsecamente ligada, a su autoestima como tal pueblo. Tal autoestima evidencia un conjunto de referentes: patrimonio cultural, patrimonio institucional, patrimonio humano…etc. Los pueblos invasores y colonizadores, en primera instancia y sin pausa, se afanan en […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-19135","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n