El 8 de Febrero del 2005, aparece en \u00abL\u00b4Observatore romano\u00bb, un documento firmado por J.Ratzinger. En \u00e9l, el te\u00f3logo Roger Haight, viene a ser castigado por hereje. Se le acusa de que en su libro \u00abJes\u00fas Symbol of good\u00bb se expresan ideas contrarias al mensaje central del cristianismo. Es probablemente la \u00faltima actuaci\u00f3n m\u00e1s sonada, de este viejo teut\u00f3n, coraz\u00f3n de acero en alma de cancerbero, hoy, el nuevo, flamante e infuso Benedicto XVI. Los especialistas aseguran, que durante su gobierno en el viejo santo oficio o congregaci\u00f3n para la doctrina de la fe, han sido censurados o excomulgados alrededor de 500 teologas\/os y moralistas. Por citar algunos… Hans K\u00fcng, Bern\u00e4rd Haring, Charles Curran, Ivonne Guevara, Eduardo Schillebeekx, Gustavo Gutierrez, Leonardo Boff, Juan Jos\u00e9 Tamayo, Marciano Vidal, Forcano, M. Fraij\u00f3, Xavier Picaza, Jos\u00e9 Mar\u00eda Diez Alegr\u00eda… <\/p>\n
Pero sin duda, quienes m\u00e1s soliviantaron a este \u00abSanto oficio\u00bb, Gestapo de esp\u00edritus libres, valientes y honestos, fueron los te\u00f3logos de la liberaci\u00f3n. <\/p>\n
Leonardo Boff relata estremecido el juicio al que fue sometido en presencia del propio Ratzinger. El escenario y la parafernalia en nada envidiaban a una puesta en escena de la \u00abSanta Inquisici\u00f3n\u00bb. Lo que nos hace pensar a muchos que la iglesia est\u00e1 anclada en el medievo y que su soberbia, su enrocamiento y sus torquemadas son una aut\u00e9ntica amenaza para la libertad y la pacificaci\u00f3n de las conciencias. <\/p>\n
W.D. Lindsey afirma que las instituciones que oprimen sistem\u00e1ticamente a sus pensadores, poetas y profetas, son instituciones en decadencia. No es posible, observaba el pensador cubano Jos\u00e9 Mart\u00ed, que Dios ponga en la cabeza de la persona el pensamiento, y que un obispo que no es tanto como Dios proh\u00edba expresarlo. <\/p>\n
Muchos hab\u00edamos decidido que los m\u00e9todos aplicados por Ratzinger no difieren en gran medida de las violaciones de los derechos humanos que dictaduras y estados totalitarios aplican a sus ciudadanos. \u00bfAlguien duda del control absoluto que Ratzinger y el Opus Dei han ejercido sobre el catolicismo? Y pensemos que un te\u00f3logo defenestrado en Roma autom\u00e1ticamente agota todas las posibilidades de recurso. O se arrepiente y se enmienda retract\u00e1ndose de sus veleidades o ser\u00e1 suspendido como profesor, p\u00e1rroco, obispo… y -cabe mayor sadismo anticristiano- como persona cabal… Porque evidentemente, no existen l\u00edmites a la potestad del Papa. Nadie puede juzgar al Papa. Ni siquiera Dios, aunque de darse el caso, \u00bfqui\u00e9n lo iba a testimoniar? <\/p>\n
Ante este horizonte, no es extra\u00f1o que las conciencias honestas se rebelen y que pongan en tela de juicio los fundamentos de una religi\u00f3n as\u00ed entendida, por los peligros y maldades que puede conllevar. Dios une, la religi\u00f3n separa, dec\u00eda Casald\u00e1liga. <\/p>\n
As\u00ed debe ser, cuando en palabras de R. Haight \u00abno se puede seguir afirmando todav\u00eda que una religi\u00f3n pueda pretender ser el centro hacia el que todas las dem\u00e1s tienen que orientarse\u00bb. No habr\u00e1 paz entre las naciones, si no la hay entre las religiones, reflexionaba Hans K\u00fcng. <\/p>\n
Y es que no se puede pretender organizar las conciencias, desde una burbuja sagrada, con los censores apretados en una m\u00f3rula jer\u00e1rquica blindada. Si algo tuvo el fundador del cristianismo fue su entronque en las capas m\u00e1s bajas de la sociedad. Se han complicado las cosa de tal forma, que han tratado de convertir una religi\u00f3n de pastores y pescadores semianalfabetos -apunta Renato Prada-, en una instituci\u00f3n grecorromana, donde las sutilezas teol\u00f3gicas y el legalismo jur\u00eddico parecen su esencia. <\/p>\n
Ese \u00abtinglao\u00bb precisamente es el que tratan de desmontar los te\u00f3logos de la liberaci\u00f3n. Y de su teolog\u00eda deducimos que el sacerdote se transforma de opresor en aliado de los pobres. Ya no conspira con los terratenientes, ante un pueblo que confund\u00eda la resignaci\u00f3n con el bien. <\/p>\n
Este mensaje se explicita en \u00abLa casa de los esp\u00edritus\u00bb de Isabel Allende: \u00abHijo m\u00edo -dice el sacerdote-; la Santa Madre Iglesia est\u00e1 a la derecha, pero Jesucristo estuvo siempre a la izquierda\u00bb. <\/p>\n
\u00bfQu\u00e8 decir del grave contencioso con las esencias del m\u00e1s elemental humanismo, con las bases de la justicia y de la antropolog\u00eda? Me refiero al sangrante tratamiento que estos prebostes de la p\u00farpura y de la ortodoxia dan a los derechos de la mujer. Ivonne Gebara, religiosa brasile\u00f1a, en 1994 fue censurada al desarrollar sus reflexiones, en temas relativos a la mujer, que se me antojan de una clarividencia trascendental. <\/p>\n
La propia teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, recalca Ivonne Gebara, se mov\u00eda, de todas maneras, dentro del esquema patriarcal del pensamiento. Para Gebara, hombre y mujer no son realidades biol\u00f3gicas, sino culturales. No se tiene un sexo biol\u00f3gico, sino cultural. No hay una esencia femenina y otra masculina preexistente al hombre y a la mujer hist\u00f3rica, sino cultural. Te dicen que t\u00fa, como hombre o como mujer, no puedes o no debes hacer determinadas cosas. Hasta te visten de una determinada manera. En definitiva hay una construcci\u00f3n social de la cuesti\u00f3n biol\u00f3gica. La cultura te educa de una manera en que son rar\u00edsimas las mujeres del medio popular que no tienen la mentalidad de la sumisi\u00f3n. Realidad todav\u00eda m\u00e1s fuerte en instituciones como la Iglesia. Los modelos jer\u00e1rquicos tienen que cambiar, no exclusivamente en lo social sino en lo sexual. Los mismos sacramentos son siete para los hombres y seis para las mujeres. Pero si intentas hablar distinto que los hombres, desde tu dolor, desde como te sientes como mujer, no te escuchan, porque el dolor de la mujer no es normativo; el del hombre s\u00ed. Se nos dice que la sangre de Jes\u00fas es redentora… Nunca se habl\u00f3 de la sangre de las mujeres, que m\u00e1s bien es considerada como impura… \u00bfCu\u00e1l es el Dios de las mujeres? <\/p>\n
Sabemos como se despach\u00f3 el entonces cardenal Ratzinger con esta buena monja y con todos estos mensajeros\/as de los desheredados. Unos fueron tildados de herejes, otros comunistas, aquellos asesinados impunemente ante la indiferencia vaticana; todos ellos exilados en el mas humillante desamparo. <\/p>\n
Creo que en la vivencia y el compromiso con las esencias evang\u00e9licas son incuestionables: vinculaci\u00f3n radical con el mundo de los pobres, apuesta por la libertad de las conciencias y del pensamiento, condena expresa y excomuni\u00f3n de los se\u00f1ores de la guerra y de los agentes que roban el alma y las riquezas de los pueblos… Pero tal parece que en el mundo de hoy este esp\u00edritu se escapa de los par\u00e1metros de las religiones… Y es que tal vez el aut\u00e9ntico cristianismo no sea una religi\u00f3n o al menos transite por senderos opuestos al de las actuales instituciones, ll\u00e1mense cristianismos, budismos, islamismos, etc. <\/p>\n
En puridad evang\u00e9lica, el papado debiera jugarse su prestigio en los cen\u00e1culos del neoliberalismo y de la \u00e9tica de los poderes f\u00e1cticos. Habr\u00eda de abandonar ese fatuo y m\u00edstico \u00abglamour\u00bb de corte opusdeista, incluso tendr\u00eda que alejarse de Roma. Si as\u00ed fuera, predicar\u00eda el Dios del amor, del gozo y del perd\u00f3n y no el de los castigos… Y es que en estas \u00faltimas d\u00e9cadas, todo lo que emana de Roma y de las prelaturas tan fundamentalistas del sistema, son normativas, planteamientos \u00e9ticos trufados de manique\u00edsmos -otros posibles, seg\u00fan Ratzinger pecan de sospechoso relativismo- intransigencia ante las nuevas prespectivas de la sexualidad -\u00bfQu\u00e9 har\u00e1n los gays y lesbianas cat\u00f3licos?-, desatinadas pautas, hasta el esc\u00e1ndalo, para el tratamiento del sida, etc., etc. <\/p>\n
\u00a1Cu\u00e1n lejos, cuan en las ant\u00edpodas camina Roma de la verdad, del fr\u00edo y escaso pan de los pobres! Crea sus santos entre armi\u00f1os y hopalandas y proh\u00edbe los m\u00e1rtires que cubren la nobleza del alma con harapos. M\u00e1rtires prohibidos como Monse\u00f1or Romero o el prelado argentino Enrique Angelelli. \u00bfD\u00f3nde estuvo la corte vaticana cuando lo asesin\u00f3 la triple A, harto de condenar la violaci\u00f3n de los derechos humanos y la represi\u00f3n brutal del asalariado. \u00abEscape excelencia\u00bb, le dec\u00edan amigos y feudos… \u00abTengo miedo, pero no se puede esconder el evangelio debajo de la cama\u00bb. Y lo asesinaron. Ese s\u00ed, \u00e9se si es un mensaje en el que uno puede creer. Tal vez el \u00fanico que pueda evitar un futuro de templos envueltos en la frialdad y en el silencio… Es el mensaje de hombre comprometidos con la justicia, como el de Angelelli: <\/p>\n
\u00abEl pan que en el horno florece \u00a1es para todos, amigos!, nadie se siente m\u00e1s hombre, la vida se vive en el pueblo… \u00bfPor qu\u00e9 no quieren que diga lo que siento… es que es mentira hablar del silencio… no escuchar el grito de los de tierra adentro?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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