En el apasionante contexto de la sostenibilidad hay un dato fundamental y extendido ya entre los gobiernos locales, regionales y nacionales de todo el mundo. Se trata de la denominada huella ecol\u00f3gica. El concepto de huella ecol\u00f3gica se ha desarrollado desde 1990 por expertos de Canad\u00e1 buscando medir, de forma fehaciente, cu\u00e1l es la carga que ejercemos los seres humanos sobre el planeta y el territorio determinado en el que desarrollamos nuestra vida ordinaria. En suma, la huella ecol\u00f3gica mide los recursos naturales que consumimos y utilizamos para sostener nuestro estilo de vida actual. Este c\u00e1lculo se basa en dos puntos fundamentales: en primer t\u00e9rmino, se calcula el consumo de materia y energ\u00eda de una poblaci\u00f3n definida; en segundo lugar, se define la \u00abratio\u00bb de ese consumo en funci\u00f3n de la superficie de tierra o mar requerida para su producci\u00f3n. La huella ecol\u00f3gica de cualquier poblaci\u00f3n (en cualquier nivel administrativo o pol\u00edtico) es el total de recursos naturales ecol\u00f3gicamente productivos ocupados para generar los recursos que se consumen, as\u00ed como para asimilar los residuos y desechos que genera una poblaci\u00f3n determinada.<\/p>\n
Esto supone, en perspectiva solidaria, que nuestro consumo afecta a muchos lugares, al igual que nuestros residuos o nuestras emisiones a la atm\u00f3sfera, a las aguas fluviales o al oc\u00e9ano. La localizaci\u00f3n ecol\u00f3gica de los asentamientos humanos no coincide necesariamente con su localizaci\u00f3n geogr\u00e1fica, de forma que la huella ecol\u00f3gica de Donostia, Gipuzkoa, Euskadi, Navarra o Espa\u00f1a en general se reparte entre m\u00e1s de 100 pa\u00edses del mundo. La huella ecol\u00f3gica es una herramienta fundamental para el desarrollo de estrategias y escenarios de cara al desarrollo sostenible, no s\u00f3lo desde la perspectiva puramente interna sino en clave de solidaridad intergeneracional e internacional en general. Este c\u00e1lculo es particularmente importante en los \u00e1mbitos urbanos en base a cuatro razones:<\/p>\n
a) La poblaci\u00f3n: seg\u00fan la ONU, el 45% de la poblaci\u00f3n mundial vive en los \u00e1mbitos urbanos. Previsiblemente, un 65% lo har\u00e1 en el a\u00f1o 2025. En la UE m\u00e1s del 80% de la poblaci\u00f3n vive en n\u00facleos urbanos.<\/p>\n
b) El poder pol\u00edtico: gran parte de las decisiones pol\u00edticas con mayor implicaci\u00f3n en la ciudadan\u00eda se adoptan en los \u00e1mbitos urbanos y en sus respectivas instituciones.<\/p>\n
c) El poder econ\u00f3mico: los \u00e1mbitos urbanos son los mayores contribuyentes al Producto Bruto Mundial.<\/p>\n
d) El impacto ecol\u00f3gico: los entornos urbanos son, con diferencia, los mayores consumidores de recursos y los mayores generadores de residuos.<\/p>\n
Como ejemplo, seg\u00fan los datos extra\u00eddos para la Agenda 21 de la ciudad, la huella ecol\u00f3gica de Donostia se sit\u00faa en 3,6 hect\u00e1reas por habitante lo que supone un \u00edndice muy similar al de ciudades como Barcelona (3-3,5), Helsinki (3,4), muy por debajo de Toronto (7,6) y muy por encima de Santiago de Chile (2,6). Dado que Donostia cuenta con una superficie aproximada de 6105 hect\u00e1reas y una huella ecol\u00f3gica de 3,6 hect\u00e1reas por habitante, de acuerdo con estos datos, s\u00f3lo existir\u00eda capacidad de carga para 1695 personas dentro del t\u00e9rmino municipal, mientras la poblaci\u00f3n actual asciende a unos 183.000 habitantes. Si consideramos que hay 1,75 hect\u00e1reas por persona en este planeta, los datos de la Agenda 21 local concluyen que al conjunto de los ciudadanos de Donostia le corresponder\u00eda una superficie de 311901 hect\u00e1reas, lo que supone 51 veces la superficie de la ciudad. En resumen, la demanda en Donostia alcanza el doble de la oferta existente; ocupamos una superficie dos veces mayor que la que nos corresponder\u00eda potencialmente, de modo que un reparto equitativo de los recursos supondr\u00eda reducir el consumo en un 50% para ajustar dicho reparto. Los datos facilitados recientemente por el Gobierno Vasco hablan en t\u00e9rminos muy similares de la huella ecol\u00f3gica actual de Euskadi. Tanto monta para el caso de Catalunya y para el conjunto de Espa\u00f1a respecto de sus datos recientes sobre sostenibilidad.<\/p>\n
De todo ello se desprende que la sostenibilidad en cualquier entorno de Occidente se encuentra bastante lejos de poder alcanzarse. Es evidente que este reto implica a todas y cada una de las Administraciones P\u00fablicas y a la sociedad civil en pleno. A tal fin, es necesario continuar profundizando y ejecutando la estrategia definida en las Agenda 21 locales y en las diversas estrategias de sostenibilidad vigentes en todas las escalas administrativas y pol\u00edticas. Sin embargo, no basta con lo anterior. Este complicado reto responde igualmente a cuestiones culturales, econ\u00f3micas y sociales que la sociedad occidental en general se resiste a asumir abiertamente dentro de sus formas de vida, de trabajo o de ocio. Tampoco la maltrecha realidad del sistema internacional ha ayudado en la presente tarea, ni la UE, por ejemplo, se ha decidido a apostar por un cambio de modelo hacia aquellos par\u00e1metros de sostenibilidad que ayuden a equilibrar las necesidades y las demandas de ese mundo a\u00fan en desarrollo que representa al 75% de los habitantes del planeta, pero que debe conformarse y subsistir con el 20% de los recursos que genera la tierra. A tal fin, los ejemplos de la explotaci\u00f3n de las pesquer\u00edas mundiales por determinadas flotas o el incipiente negocio de los derechos de emisi\u00f3n de gases en el \u00e1mbito internacional son tan solo algunos de los ejemplos m\u00e1s recientes.<\/p>\n
Mientras tanto, tampoco resulta razonable presentar la idea de la sostenibilidad como un nuevo paradigma pol\u00edtico ideado por alg\u00fan intelectual aventajado en un inspirado ejercicio de prospectiva internacional. Nada m\u00e1s lejos de realidad; nuestros \u00abbaserritarras\u00bb y los de todo el planeta han venido aplicando la idea y la necesidad de la sostenibilidad durante siglos. Precisamente con el convencimiento y la propia necesidad de legar su patrimonio y sus recursos a las generaciones venideras en mejor estado a aqu\u00e9l en que ellos lo recibieron. A ello se a\u00f1ade, a d\u00eda de hoy, la necesidad de que la solidaridad con el resto del mundo nos invite igualmente a primar el sentido com\u00fan de la sostenibilidad frente a la vor\u00e1gine del consumo y el expolio de esos recursos naturales que tanto necesitamos para subsistir como especie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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