<\/p>\n
Primero sea el pan<\/p>\n
Despu\u00e9s la libertad.<\/p>\n
(La libertad con hambre<\/p>\n
es una flor encima de un cad\u00e1ver)<\/p>\n
Donde hay pan<\/p>\n
All\u00ed est\u00e1 Dios.
<\/em><\/p><\/blockquote>\nTuve ocasi\u00f3n de conocer la poes\u00eda de Pedro Casald\u00e1liga en mi juventud. Entonces me parec\u00eda un orfebre de la estil\u00edstica. Hoy, su palabra es escueta y descarnada, sin boato, austera como la vida de un prelado que vive sin privacidad. Es el grito del pobre y del marginado o del ind\u00ecgena despose\u00eddo de su tierra. Un est\u00edmulo de vida, compromiso, mensaje sin piel…<\/p>\n
\u00abMientras haya pobres y marginados y mientras exista el evangelio, habr\u00e1 teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n. S\u00f3lo desaparecer\u00e1 el d\u00eda que en que no quede nadie a quien librear… La teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, se defiende sola, mientras haya Dios de los pobres e iglesia samaritana.\u00bb<\/p>\n
En \u00edntima conexi\u00f3n con Jon Sobrino, Gonzalez Faus, Ellacur\u00eda, Leonardo Boff, Ernesto Cardenal… y otros impulsores de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n, la pastoral de Casald\u00e1liga es una denuncia del modelo vaticanista.<\/p>\n
La dictadura militar intent\u00f3 cinco veces expulsarle del pa\u00eds. Lo apres\u00f3 y le tortur\u00f3. Amenazado de muerte, hostigado por el Vaticano por defender la causa ind\u00edgena, que no le nombr\u00f3 cardenal a pesar de ser una de las figuras m\u00e1s limpias y comprometidas de todo el episcopado…<\/p>\n
Una vez cumplidos los 75 a\u00f1os, Roma no ha perdido ripio para obligarle a abandonar su prelac\u00eda de S\u00e1o Felix de Araguaia, en el Matto Grosso. \u00c9l, a pesar de verse postrado por el parkinson, la diabetes y la hipertensi\u00f3n, no se resigna a abandonar a sus gentes en manos de un prelado \u00abconvencional\u00bb. Eso es al parecer lo que pretende la \u00absanta sede\u00bb.<\/p>\n
Lucha contra el centralismo eclesi\u00e1stico y contra el etnocentrismo. Es una de las voces que no digieren el organigrama piramidal del Vaticano. A cualquier esp\u00edritu, medianamente abierto le escandaliza este verticalismo de la estructura clerical tan poco representativo, tan mis\u00f3gino. Resulta escandaloso este divorcio entre la jerarqu\u00eda eclesial y los conflictos y el desamparo del tercer mundo. Pedro Casald\u00e1liga, el monse\u00f1or de los pobres es un testimonio y una denuncia de esta situaci\u00f3n. Algo que nunca le perdona el Vaticano, es que explicite \u00abel esc\u00e1ndalo en la gente, por el nombramiento de obispos sin participaci\u00f3n de la iglesia\u00bb<\/p>\n
Su cr\u00edtica del neoliberalismo es feroz: \u00abEl neoliberalismo es la marginaci\u00f3n fr\u00eda de la mayor\u00eda sobrante…El neoliberalismo es la idolatr\u00eda de la muerte…la negaci\u00f3n de la utop\u00eda y de toda posible alternativa\u00bb<\/p>\n
En definitiva, como dir\u00eda el movimiento zapatista, un crimen mundial.<\/p>\n
Profundo conocedor de las causas que sumen a Sudam\u00e9rica entre la miseria y la inanici\u00f3n, afirma que el F.M.I, es el dise\u00f1ador de las pol\u00edticas de Am\u00e9rica latina… Agente directo de gigantescas masacres econ\u00f3micas. \u00abLos presidentes y los ministros de hacienda de nuestros pa\u00edses, son representantes del F.M.I. Mientras no se resuelva la deuda externa, es pr\u00e1cticamente imposible, imaginar una econom\u00eda democr\u00e1tica en nuestros pa\u00edses.<\/p>\n
Es consciente de que una consecuencia de esto, como expresar\u00eda Joseba Arregui es \u00abque los pobres del mundo se est\u00e1n matando rabiosamente unos a otros, para beneficio perverso del capital multinacional.\u00bb Y de que el capitalismo para la mayor\u00eda de los hombres, nunca trajo un aumento del bienestar, sino nuevos avances de pobreza en masa y desesperaci\u00f3n…<\/p>\n
No puede ocultar el desencanto del fen\u00f3meno Lula: \u00abEl pueblo hab\u00eda conquistado el poder por medio de Lula y del PT, pero ha sido decepcionado.<\/p>\n
Glosando a Noam Chomsky, el prelado anima a la gente a reaccionar l\u00facidamente contra la deuda externa, contra la dictadura econ\u00f3mica, contra el latifundismo, contra la pasividad de tantos intelectuales y contra la \u00e9lite latinoamericana transnacionalizada.<\/p>\n
Pone en tela de juicio ciertas privatizaciones: \u00abFrecuentemente, la propiedad privada, de privativa, pasa a ser privadora de la vida de los otros, de las mayor\u00edas\u00bb. Queda cruelmente claro que el sistema obedece a una \u00e9tica de lobos.<\/p>\n
Lo que le ha supuesto serias amenazas de muerte, -vio como asesinaban en su presencia a uno de sus colaboradores- es su car\u00e1cter de defensor de los derechos de las poblaciones ind\u00edgenas del r\u00edo Araguaya. Es el caso de los indios Xavantes.<\/p>\n
\u00abEl indio molesta a las transnacionales. El indio, por su historia es antineoliberal\u00bb<\/p>\n
Como dice Eduardo Galeano, los colonizadores -Espa\u00f1a, Inglaterra, E.U.- con la implantaci\u00f3n salvaje de los monocultivos, han quemado la piel de Am\u00e9rica latina, y como consecuencia han desencadenado salvajes hambrunas, han arrasado la selva y las venas de la tierra…<\/p>\n
El agronegocio de la soja, denunciaba Pedro Casald\u00e1liga, en Matto Grosso, es un desastre ambiental que termina por ser econ\u00f3mico, cinco a\u00f1os despu\u00e9s, no dej\u00f3 mas que un bosque arrasado\u00bb…<\/p>\n
Este humilde religioso, para quien Dios alcanza su pleno sentido en cuanto encarnado en los pobres es una mente ecumenista: \u00abcreo sinceramente, que en esta hora de la historia, Dios nos llama al ecumenismo y al macroecumenismo…\u00bb Porque la paloma est\u00e1 con el o\u00eddo atento, apara captar las voces del viento y de la historia.<\/p>\n
No he podido resistir hacer una peque\u00f1a semblanza sobre este comprometido portavoz de los pobres. Entenderlo, comprenderlo y admirarlo, significa degustar sus poemas, lacerantes, esperanzadores, siempre tr\u00e9mulos. Sus conferencia y sus entrevistas, son un aldabonazo para nuestras conciencias burguesas. Sus libros y art\u00edculos, rebosantes de lucidez.<\/p>\n
En estos momentos \u00e1lgidos que le est\u00e1n tocando vivir… enfermo, despreciado y humillado por los grandes terratenientes y por el propio Vaticano. Un hombre que valientemente ha desmontado la farisaica y fantasmal teocracia de la jerarqu\u00eda eclesial, por alienante y opresora. En la misma Biblia, dec\u00eda el prelado, \u00abDios ha ido corrigiendo a Dios\u00bb.<\/p>\n
Dios, -es su mensaje- se escapa de los tapices y de los m\u00e1rmoles de las grandes bas\u00edlicas para hacerse carne del pobre, su confidente y su liberador. Dios por fin es humano, tan humano que citando a su amigo te\u00f3logo Jose Luis Cort\u00e9s siempre perdona: \u00ab-Como Dios que eres, nunca dormir\u00e1s, claro.\/-Nunca.\/-\u00bfY a qu\u00e9 dedicas todo este tiempo libre?\/-\u00a1Perdono!.<\/p>\n
Uno podr\u00e1 ser creyente o no, pero no est\u00e1n los tiempos como para dejar de lado a estos testigos de la opresi\u00f3n y de la esclavitud. Es lo que est\u00e1 generando la globalizaci\u00f3n y el neoliberalismo, el nuevo estilo colonizador de los pa\u00edses poderosos y sus deshumanizadas multinacionales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Primero sea el pan Despu\u00e9s la libertad. (La libertad con hambre es una flor encima de un cad\u00e1ver) Donde hay pan All\u00ed est\u00e1 Dios. Tuve ocasi\u00f3n de conocer la poes\u00eda de Pedro Casald\u00e1liga en mi juventud. Entonces me parec\u00eda un orfebre de la estil\u00edstica. Hoy, su palabra es escueta y descarnada, sin boato, austera como […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-19112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n
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