Quien acepte ser espa\u00f1ol, tendr\u00e1 tendencia a contemplar el devenir de Espa\u00f1a con una cierta carga de sentimentalismo, que hace de los ancestros de los actuales ciudadanos y patriotas constitucionales unos seres humanos fuertemente convulsionados por las circunstancias extremas de las que fueron protagonistas. Tales circunstancias explican las situaciones de violencia en que los espa\u00f1oles se vieron envueltos, responsabilidad, en \u00faltima instancia, de factores no atribuibles a la maldad de los individuos, tanto como a la peculiaridad del tiempo hist\u00f3rico y percepci\u00f3n de la realidad que ten\u00edan los mismos protagonistas de los hechos hist\u00f3ricos. Los dramas y tragedias causados por los espa\u00f1oles parecen, as\u00ed, resultado del destino y no buscados de una manera consciente, sino impuestos por la exigencia insoslayable del momento.<\/p>\n
Desde tal perspectiva la conquista de los territorios peninsulares y consiguiente expulsi\u00f3n de la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona musulmana constitu\u00eda un imponderable en una Europa cristiana, la persecuci\u00f3n de los jud\u00edos respond\u00eda a la necesidad de fortalecer una sociedad de cohesi\u00f3n fr\u00e1gil, ambos hechos, aunque de efectos lamentables para moros y jud\u00edos, fueron aceptados con resignaci\u00f3n por \u00e9stos, porque resultaban inevitables. Pero estos hechos no tienen relieve, porque Espa\u00f1a -se afirma- fue el Pa\u00eds de las tres religiones y culturas. Lo cierto es que Islamismo y Juda\u00edsmo fueron prohibidos y que, tras la expulsi\u00f3n de quienes se negaron a cristianizarse, se persigui\u00f3 a los conversos atendiendo a su origen racial, a pesar de que su conversi\u00f3n -de acuerdo con la moderna investigaci\u00f3n- fue abrumadoramente sincera. En cuanto a la destrucci\u00f3n del poblamiento amerindio, a ra\u00edz de la conquista de Am\u00e9rica, fue resultado -seg\u00fan la historiograf\u00eda espa\u00f1ola- m\u00e1s del impacto de las nuevas enfermedades importadas sobre unas poblaciones aisladas durante milenios, que de los malos tratos de los colonizadores. Por lo dem\u00e1s -se insiste- la colonizaci\u00f3n puso final a situaciones, como eran los sacrificios humanos y, en general, los sistemas sociales imperantes, aberrantes desde el punto de vista de una cultura avanzada. De este modo resulta f\u00e1cil recorrer la historia del Imperio espa\u00f1ol y encontrar una explicaci\u00f3n justificadora de la actitud mantenida por los espa\u00f1oles en todos los conflictos de los que han sido protagonistas.<\/p>\n
Desde Espa\u00f1a, por el contrario, no ha habido ning\u00fan reparo en acusar al antagonista de mala fe, crueldad y prepotencia, cuando ha tocado a los espa\u00f1oles ser la v\u00edctima de adversarios m\u00e1s fuertes y atribuir a la malicia injustificada la oposici\u00f3n con la que Espa\u00f1a se ha encontrado en sus empresas. Francia, la p\u00e9rfida Albi\u00f3n, Holanda… estaban animadas en su lucha en contra de Espa\u00f1a por la envidia que suscitaban las riquezas y comercio americano, la invasi\u00f3n napole\u00f3nica fue artera y la actuaci\u00f3n de U.S.A. a ra\u00edz de la independencia de Cuba igualmente interesada. Los espa\u00f1oles son maestros en dar la vuelta a la realidad hist\u00f3rica para presentarse como v\u00edctimas donde son verdugos. Acusan de perfidia, envidia y mala voluntad a quienes no se han dejado enga\u00f1ar y han logrado zafarse de su poder\u00edo con \u00e9xito, incluso superando aut\u00e9nticas situaciones de supervivencia. La Inglaterra que tiene que hacer frente a la Armada invencible, la Francia de Enrique IV y Richelieu, la Holanda que lucha por su independencia, act\u00faan de una manera insidiosa y mezquina, frente a un Imperio espa\u00f1ol de miras universales, que busca sinceramente la paz en Europa y puede organizar el continente como un mundo ordenado que permita el intercambio positivo entre sus partes. Espa\u00f1a ha sido siempre honrada. Nunca ha faltado a sus compromisos, dicen. No obstante, incumpli\u00f3 en pocos a\u00f1os el acuerdo de respetar la religi\u00f3n y costumbres de los moros granadinos, acos\u00f3 a Navarra hasta el l\u00edmite, para terminar invadi\u00e9ndola desde una posici\u00f3n de fuerza, enga\u00f1ando, por lo dem\u00e1s a sus propios aliados. Es m\u00e1s, prometi\u00f3 reiteradamente conservar el status jur\u00eddico de los territorios navarros, a ra\u00edz de la conquista y, posteriormente, durante varios siglos. Si algo ten\u00edan claro los reyes espa\u00f1oles era que no deb\u00edan sentirse ligados por ning\u00fan juramento, si ello conven\u00eda a los intereses de la monarqu\u00eda. \u00c9ste es el planteamiento que expresa con claridad Olivares en su famoso Memorial a Felipe IV y que intentar\u00e1n practicar todos los monarcas espa\u00f1oles, a\u00fastrias o borbones.<\/p>\n
Quienes se hayan opuesto a Espa\u00f1a lo habr\u00e1n hecho por un inter\u00e9s retorcido o inducidos por manos negras que excitan la ambici\u00f3n. Los catalanes no hab\u00edan manifestado ning\u00fan reparo a la implantaci\u00f3n de los borbones, Portugal se independiz\u00f3 m\u00e1s por la acci\u00f3n brit\u00e1nica que por su propio impulso y la rebeli\u00f3n de la Am\u00e9rica espa\u00f1ola respond\u00eda en principio a unos intereses puramente patri\u00f3ticos espa\u00f1oles, que s\u00f3lo la ambici\u00f3n de los l\u00edderes, halagada por potencias extranjeras, inclinaron a la independencia. De esta manera se desarrolla el devenir hist\u00f3rico espa\u00f1ol, en una secuencia de frustraciones, porque fallaron las aspiraciones de un imperio que busc\u00f3 la hegemon\u00eda de Europa, y aun mundial; pero termin\u00f3 siendo un ap\u00e9ndice de la misma Europa a la que trat\u00f3 de imponerse y, adem\u00e1s, rechazado, cuando qued\u00f3 en evidencia lo dif\u00edcil que se hacia a Espa\u00f1a seguir el camino de la modernizaci\u00f3n emprendido por los europeos.<\/p>\n
Espa\u00f1a, vuelta a su pesar hacia s\u00ed misma, se encontr\u00f3 a lo largo de los tiempos contempor\u00e1neos impotente ante el progreso de los pa\u00edses europeos, sometida a unas oligarqu\u00edas sin perspectiva y con unas masas miserables e incultas. Cuando se desarrollaron sectores sociales contestatarios, con suficiente masa cr\u00edtica para cuestionar el sistema olig\u00e1rquico, se habl\u00f3 de las dos Espa\u00f1as. Esta divisi\u00f3n es contemplada como un drama familiar que llev\u00f3 al enfrentamiento entre hermanos. No es cuesti\u00f3n de culpar a ninguna de las partes, sino ocasi\u00f3n para la reflexi\u00f3n por el ego\u00edsmo y cortedad de miras de los dirigentes, pero tambi\u00e9n sobre la incomprensi\u00f3n de los bandos, que impidi\u00f3 en definitiva la soluci\u00f3n pac\u00edfica del enfrentamiento, en mayor medida resultado del desconocimiento mutuo que de la maldad.<\/p>\n
Pero Espa\u00f1a ha resuelto sus problemas y hoy aparece, esplendorosa, libre de sus viejos demonios familiares, como son el atraso material en relaci\u00f3n con Europa, y superado el enfrentamiento entre las dos Espa\u00f1as. El \u00fanico problema, los vascos. A decir verdad no es cuesti\u00f3n nueva. Se resistieron a la reorganizaci\u00f3n del Estado con par\u00e1metros modernos, con ocasi\u00f3n de las Guerras carlistas. En el momento presente vuelven a resistirse a un planteamiento constitucional actual, basado en la ciudadan\u00eda y mejores valores individuales y sociales. Prefieren la quimera de planteamientos etnicistas de un nacionalismo trasnochado.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, los espa\u00f1oles han dado la vuelta a la realidad y pretenden erigirse en victimas. De la misma manera que Hitler y los nazis hicieron de los jud\u00edos el demonio a destruir, los espa\u00f1oles han demonizado a lo vasco; a lo vasco que se reclama diferente, porque ha sido y es violentado por la pretensi\u00f3n de Espa\u00f1a de hacerlo pertenencia suya. Hitler acus\u00f3 a los jud\u00edos de contaminar y traicionar a Alemania. Para muchos alemanes resultaba indignante que muchos jud\u00edos tuvieran tanto \u00e9xito en los negocios y fueran lumbreras culturales y art\u00edsticas en tantos campos. Por otra parte, el esp\u00edritu desapegado de los jud\u00edos en relaci\u00f3n a lo germ\u00e1nico, resultado del rechazo tradicional de que hab\u00edan sido objeto, llev\u00f3 a los mismos jud\u00edos a sentirse vinculados en mayor medida a una realidad m\u00e1s abierta y universal, con la que pod\u00edan identificarse mejor a todo lo largo y ancho de Europa. De esta manera los jud\u00edos pasaron a ocupar en el imaginario nazi el papel del chivo expiatorio. Traicionaron a Alemania y fueron responsables de su rendici\u00f3n frente a los aliados anglo-franceses en el a\u00f1o 18, fueron responsables de la crisis econ\u00f3mica del 29, mediante sus manejos financieros y especulativos de grandes capitalistas y, final y contradictoriamente, eran los impulsores del Comunismo anticapitalista, pero sobre todo enemigo del pueblo alem\u00e1n por su reclamaci\u00f3n del internacionalismo proletario. Con tal discurso se dise\u00f1aba un enemigo que justificaba el exterminio de un Pueblo y permit\u00eda agredir a todas las naciones en las que se refugiaba el enemigo con una finalidad expansionista.<\/p>\n
En el caso de Espa\u00f1a la peculiaridad vasca rompe la imagen pl\u00e1cida de la convivencia de siglos que ha conformado el colectivo espa\u00f1ol. El imaginario nacionalista -dicen los espa\u00f1oles, al referirse a los vascos- se refugia en una idealizaci\u00f3n de un Pasado irreal por id\u00edlico. Pretende construir una comunidad con elementos de base tribal, inadecuados para una sociedad moderna; idioma anquilosado, folklore que responde a una realidad rural desaparecida, junto con deportes rurales y manifestaciones culturales de gran rusticidad. El nacionalismo -vasco, se entiende- es resultado de la inadaptaci\u00f3n a los tiempos actuales. Esta frustraci\u00f3n, nacida de la incapacidad de comprensi\u00f3n de la realidad lleva a la intransigencia y convierte en enemigo a todo aquel que no asume esta percepci\u00f3n. Naturalmente, excluye a todo elemento que no se ajuste al estereotipo racial y \u00e9tnico. El corolario es la violencia, porque sin \u00e9sta no puede lograr su concreci\u00f3n. E.T.A. es la l\u00f3gica consecuencia que hace perverso al conjunto del nacionalismo vasco.<\/p>\n
La imagen deformadora de lo planteamientos soberanistas vascos por parte de la ideolog\u00eda espa\u00f1ola, lleva a \u00e9sta a condenar la misma libertad de optar que es reconocida universalmente como un valor irrenunciable del ser humano, lo mismo en el terreno individual que en el colectivo. El calificado como nacionalismo vasco se limita a reclamar la recuperaci\u00f3n de un estado diferenciado que permita al Pueblo vasco ser due\u00f1o de sus destinos, de la misma manera que lo son incontables pueblos a lo largo y ancho de la Tierra \u00bfQui\u00e9n puede encontrar perversa esta aspiraci\u00f3n? Es el camino que han seguido la mayor parte de los Estados y naciones en su devenir hist\u00f3rico. \u00a1No\u00a1 gritan los ide\u00f3logos espa\u00f1oles y en su paranoia reclaman que el derecho de decidir el futuro de los vascos pertenece a los propios espa\u00f1oles. Que estas gentes intenten deformar hasta tal extremo la realidad, corrobora la idea central de este escrito sobre su mala conciencia hist\u00f3rica. Siempre hacen responsables de sus desaguisados a sus oponentes y v\u00edctimas. La aspiraci\u00f3n a la libertad de nuestro Pueblo se alza en el momento presente frente a la suya de alcanzar el status de potencia europea, con la pretensi\u00f3n de servir a Europa de intermediaria en las relaciones con Am\u00e9rica Latina, la reconstrucci\u00f3n del viejo Imperio.<\/p>\n
Es este el proyecto de los grupos dirigentes, partidos de todo el espectro nacional espa\u00f1ol, empresarios e intelectuales. Se entiende que se molesten ante la pretensi\u00f3n vasca. Ellos seguir\u00e1n dando importancia a sus diferencias ideol\u00f3gicas, pero \u00e9stas desaparecen ante la unidad nacional. No hay derecha, ni izquierda ante la Constituci\u00f3n; en ello coinciden los franquistas y los antiguos antifranquistas. Lo peor es la demonizaci\u00f3n de lo vasco; demonizaci\u00f3n que ha establecido un polo de maldad -E.T.A.- En torno a este polo debe ordenarse el conjunto de lo vasco, el entorno, partidos, organizaciones culturales, empresas econ\u00f3micas, simples actitudes y desde luego… libre expresi\u00f3n… El detenido es ya culpable convicto, para instituciones, medios y sociedad. Esta hierba mala debe ser arrancada de ra\u00edz y los medios legales del estado de derecho est\u00e1n sobradamente capacitados al efecto con las garant\u00edas adecuadas. No importa quien sea el detenido y procesado, periodista, intelectual, sacerdote anciano; desde luego, los j\u00f3venes integrantes de organizaciones socio-pol\u00edticas y culturales. Luego acusar\u00e1n de torturas a la Polic\u00eda, pero no tienen credibilidad.<\/p>\n
La realidad es muy otra, insisten. Es el Nacionalismo vasco quien persigue. Unos con las pistolas y las amenazas. Otros desde el mismo poder. Los partidos nacionalistas desarrollan una labor sectaria desde las instituciones de la C.A.V. que ocupan y marginan a los constitucionalistas… Savater ha conseguido otro documento firmado por intelectuales y artistas…espa\u00f1oles. A decir verdad, puede sorprender tal capacidad de parte de los nacionalistas. Cre\u00edamos que el poder estaba en Madrid, Gobierno espa\u00f1ol, Audiencia Nacional, Supremo y Constitucional, Guardia Civil… grandes medios de difusi\u00f3n… A pesar de todo, los nacionalistas son los perseguidores. En la C.F.N. los constitucionalistas administran de manera ecu\u00e1nime. El Euskara es potenciado como un valor propio, acorde con su car\u00e1cter de patrimonio universal. Los abertzales tienen acceso al conjunto de instituciones culturales, econ\u00f3micas y otras en pie de igualdad con los constitucionalistas. Las organizaciones de la sociedad civil que implementan son tratadas con la misma consideraci\u00f3n que el resto, U.P.N. y P.S.O.E. muestran una gran sensibilidad hacia la cultura propia y, finalmente, ambas formaciones, que han ejercido la mayor\u00eda a lo largo de dos d\u00e9cadas, nunca han arrinconado a las opciones abertzales de las instituciones… No se por qu\u00e9, pero me parece que estoy mintiendo.<\/p>\n
V\u00edctimas son las de E.T.A.. Al parecer Franco no muri\u00f3 asesinando vascos, ni su polic\u00eda torturaba, ni sus jueces condenaban a los abertzales por el simple hecho de manifestarse \u00bfCu\u00e1ntos de tales funcionarios siguen ejerciendo bajo el r\u00e9gimen constitucional vigente? Garz\u00f3n, entre tanto, mira hacia los torturadores latinoamericanos, aunque el general S\u00e1ez de Santamar\u00eda llegase a afirmar ante los jueces de la Audiencia Nacional que el Terrorista no habla, si solamente se le pregunta… \u00a1No pasa nada! Como gusta decir Fraga… Los intelectuales y artistas de post\u00edn espa\u00f1oles seguir\u00e1n denunciando que en Euskadi domina el …Nacionalismo obligatorio y se persigue a quienes proclaman su espa\u00f1olidad… Tal vez, alg\u00fan d\u00eda en el Futuro no puedan seguir negando lo que ser\u00eda evidente, de no ponerse una venda ante los ojos y entonces, como aquellos alemanes que colaboraron con Hitler, aunque en su fuero interno reconoc\u00edan que el Nazismo era perverso, se exculpen diciendo que…. no sab\u00edan verdaderamente lo que estaba sucediendo…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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