Esperaba con curiosidad el nuevo centenario cervantino. Quer\u00eda contemplar, una vez m\u00e1s, las cataratas del Firmamento sueltas y a la intelectualidad espa\u00f1ola ensalzando la obra cumbre del genio espa\u00f1ol, universal. Cervantes representa la m\u00e1s acabada expresi\u00f3n de la creatividad espa\u00f1ola y se hace acreedor a que su nombre acompa\u00f1e a las m\u00e1s altas instituciones de la cultura espa\u00f1ola; Premio Cervantes, instituto Cervantes, incluso el idioma espa\u00f1ol merece ser denominado por antonomasia la Lengua de Cervantes. \u00bfQu\u00e9 dir\u00eda el pobre de Don Miguel si levantara la cabeza? \u00c9l, un perdedor nato, al decir de los mediocres triunfadores actuales, encaramados al \u00e9xito gracias a su bien hacer mediante influencias, zancadillas y sumisiones y de un oportunismo que lleva a la c\u00faspide a quien no tiene m\u00e1s m\u00e9rito, que alguna cualidad que no va m\u00e1s all\u00e1 de satisfacer la imagen de los complejos individuales en nuestra moderna sociedad de consumo. Porque Cervantes fue para sus contempor\u00e1neos un pobre diablo, herido en Lepanto, aunque el mismo crey\u00f3 haber asistido al momento m\u00e1s importante de la Historia…la m\u00e1s alta ocasi\u00f3n que vieron los siglos…, preso en Argel; y cuando regreso a Espa\u00f1a, preso y embargado, hasta morir en la pobreza. \u00bfQu\u00e9 diferencia con Shakespeare, Corneille o G\u00f6the, sus hom\u00f3logos europeos? Muy probablemente, de contemplar Cervantes el culto de que ha sido, y es, objeto su persona y su obra en la Patria en que le toc\u00f3 vivir sus desgracias, desear\u00eda haber nacido chino. <\/p>\n
Poco importa a sus compatriotas tales circunstancias y asumen al personaje y su obra, lo mismo que si lo hubieran tratado como al mejor de sus reyes o personalidad m\u00e1s considerada. Es m\u00e1s, pretenden extraer de la obra cervantina la justificaci\u00f3n de su incuria, porque el Quijote representa para la cultura oficial espa\u00f1ola la imagen m\u00e1s acabada de las actitudes vitales espa\u00f1olas; la decisi\u00f3n de hacer frente a cualquier empresa ardua y altruista, sin tener en cuenta las reales circunstancias que la dificultan. El fracaso har\u00e1 del esforzado espa\u00f1ol, no un ser rid\u00edculo, sino digno de compasi\u00f3n, especialmente, porque el Sancho Panza que hay en \u00e9l, ya le hab\u00eda advertido de la verdadera entidad de lo que ten\u00eda adelante. Los pensadores espa\u00f1oles que han reflexionado de esta manera, dan la impresi\u00f3n de pretender hacer comprensible el fracaso hist\u00f3rico espa\u00f1ol en su ambici\u00f3n de gran Potencia que no puede seguir, tan siquiera, la estela de las naciones a las que intent\u00f3 imponer su hegemon\u00eda. <\/p>\n
Es sintom\u00e1tico al respecto que el episodio de los molinos se halla convertido para muchos en el m\u00e1s relevante de lo quijotesco, cuando el conjunto de la obra recoge tantos episodios en los que entra en conflicto la realidad con la percepci\u00f3n del protagonista sobre la misma. La predilecci\u00f3n de los comentaristas espa\u00f1oles por este episodio, puede obedecer a que presenta el aspecto m\u00e1s heroico, en tanto otros ponen en evidencia el car\u00e1cter distorsionador del desfacedor de entuertos, como puede ser el de las ovejas, o el de los pellejos de vino, o la liberaci\u00f3n de la cuerda de presos…, en la mayor\u00eda de ellos resulta perjudicado alguien de los que se esfuerzan d\u00eda a d\u00eda por vivir de manera laboriosa y a los que toca contemplar c\u00f3mo los desquicios quijotescos dan al traste con su labor. Quiz\u00e1s \u00fanicamente en el episodio de los, en principio, inofensivos molinos no hay da\u00f1os a terceros, considerando los segundos los seres fant\u00e1sticos del protagonista, ya que se entiende que los personajes reales, obligados a intervenir en las faza\u00f1as quijotescas de resultas, tampoco en principio eran objetivo a batir. <\/p>\n
En todo caso lo que no tiene sentido es el af\u00e1n de diluir la intenci\u00f3n ridiculizadora de Cervantes en el conjunto de la obra. ridiculizadora y cr\u00edtica, como lo puede ser una obra de la picaresca. \u00a1Hay la picaresca! De nuevo la cultura espa\u00f1ola empe\u00f1ada en recuperar una manifestaci\u00f3n que refleja las limitaciones de su autoestima; de nuevo el recurso a la elucubraci\u00f3n para explicar que una sociedad que se pretende en la c\u00faspide, se encuentra, en realidad, en la precariedad m\u00e1s absoluta, si no en la miseria. \u00bfLa responsabilidad? De los dirigentes de aquel Estado, quienes primaron una empresa imperial a la medida de la monarqu\u00eda y apoyo de nobleza y clero, grupos dirigentes que despreciaban la actividad productiva e imped\u00edan con sus exacciones el progreso y desarrollo de quienes trabajaban \u00bfPara qu\u00e9 trabajar, si apenas logras sobrevivir? Mejor, imitar a los ricos. Si no puedo obtener su riqueza, al menos no sufrir\u00e9 el trabajo. Los trucos de la vida pueden resultar de mayor utilidad \u00bfQu\u00e9 otra cosa es la picaresca, que ha llegado a nuestros d\u00edas, incardinada en el buen hacer espa\u00f1ol? Hoy, a decir verdad, utilizada en todos los \u00e1mbitos de una sociedad con instrumentos m\u00e1s eficaces para el fraude; evasi\u00f3n de impuestos, pelotazo o peque\u00f1o chanchullo. <\/p>\n
En el conjunto del Quijote hay episodios que reflejan esa realidad cotidiana, tan lejos de lo sublime y altruista. La Maritormes que vende sus favores al lado del caballero que la considera una dama recatada, o la misma Aldonza Lorenzo -la idealizada Dulcinea- quien ni se molesta en volverse hacia el caballero que la requiebra, simplemente, porque es consciente de que tales requiebros no pueden ir con ella, salvo por mofa o locura de quien los hace… Son situaciones hilarantes de las que se encuentra llena la obra cervantina, porque Cervantes, ante todo, pretende la cr\u00edtica de una sociedad que es injusta con \u00e9l mismo, en la que cada uno se limita a aceptar su papel; el pobre a sobrevivir y el rico a holgazanear, sin preocuparse de la situaci\u00f3n en la que vive quien se encuentra debajo de \u00e9l; m\u00e1s atentos los poderosos, como son los duques que acogen al caballero de la triste figura, en buscar diversi\u00f3n para su ociosidad. Ociosidad totalmente alejada de la vida del esfuerzo con el que la ideolog\u00eda dominante pretend\u00eda justificar el papel de la nobleza y que permite a los ociosos, en nuestro caso, a cargar con un desgraciado loco y el pobre r\u00fastico que le acompa\u00f1a; el primero resultado tambi\u00e9n de la ociosidad de una persona acomodada, pero lleno de complejos de grandeza en su aburrida vida; el segundo pensando que se le presentaba la oportunidad de salir de su arrastrada vida de campesino pobre y dispuesto a arrostrar durante un tiempo muchas incomodidades, para, finalmente, alcanzar, el mismo status de vida que la gente acomodada. <\/p>\n
Son todos suficientes m\u00e9ritos para hacer del Quijote una obra de primer orden y que merece ser le\u00edda. Para mayor utilidad de la lectura, en todo caso, conviene dejar a un lado a comentaristas y pensadores y olvidarse de parafernalias de lecturas p\u00fablicas y de otras liturgias, ya que el valor del Quijote se concreta en su lectura misma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esperaba con curiosidad el nuevo centenario cervantino. Quer\u00eda contemplar, una vez m\u00e1s, las cataratas del Firmamento sueltas y a la intelectualidad espa\u00f1ola ensalzando la obra cumbre del genio espa\u00f1ol, universal. Cervantes representa la m\u00e1s acabada expresi\u00f3n de la creatividad espa\u00f1ola y se hace acreedor a que su nombre acompa\u00f1e a las m\u00e1s altas instituciones de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-19094","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n