1.0Nabarraldehttps://nabarralde.eus/es/rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="woc81Q7lxL"><a href="https://nabarralde.eus/es/nacion-mundial/">Nación mundial</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://nabarralde.eus/es/nacion-mundial/embed/#?secret=woc81Q7lxL" width="600" height="338" title="«Nación mundial» — Nabarralde" data-secret="woc81Q7lxL" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script> /*! This file is auto-generated */ !function(d,l){"use strict";l.querySelector&&d.addEventListener&&"undefined"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):"link"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document); //# sourceURL=https://nabarralde.eus/wp-includes/js/wp-embed.min.js </script> Patrick Boucheron, desde su entrada en el Collège de France, en 2015, se ha convertido en referente de la historiografía francesa. Bajo su dirección, en enero de este año Éditions du Seuil publicó una 'Histoire mondiale de la France', desde el 34.000 aC hasta hoy, un volumen de 790 páginas escritas por 123 autores. El propósito del libro, a pesar de la equívoca grandilocuencia del título y del sumario, es cambiar la perspectiva tradicional. Pensar a Francia no tanto desde su contribución al mundo sino desde cómo el mundo ha construido Francia, subrayando aquellas aportaciones provenientes de fuera que han sido determinados en la configuración de la identidad política y cultural francesa. Tanto es así que el libro -que está siendo un éxito editorial impensable en cualquier otro país- ha provocado una dura polémica y ha generado indignación en sectores del nacionalismo más identitario. No sólo un demagogo oportunista como Éric Zemmour se ha lanzado contra esta obra, sino que defensores radicales -y solventes- de la identidad republicana, como Alain Finkielkraut, o historiadores clásicos, como Pierre Nora, han hecho escuchar también su enojo y sus discrepancias.