Las y los abajo firmantes, cargos y excargos públicos, activistas culturales y sociales, expresos, militantes todos de la izquierda abertzale, queremos exponer a las organizaciones cercanas y a todo Euskal Herria nuestro apoyo a la iniciativa que centenares de músicos y agentes culturales de nuestro país han hecho para la recuperación de la primera estrofa del “Gernikako Arbola”, como himno nacional de los siete territorios.

Aplaudimos la iniciativa porque intenta, en palabras de Telesforo Monzón, recomponer el jarrón roto, hacer país, unirlo y dotarlo de lo que todos los pueblos del mundo poseen, un himno para cantar unidos y expresar sus anhelos de libertad. Durante siglo y medio el “Gernikako Arbola” representó esos anhelos, dentro del foralismo para unos, de la solidaridad internacionalista y del laicismo para otros y del independentismo finalmente. El carlismo y el liberalismo fueron los primeros en cantarlo; siguieron luego los republicanos y las izquierdas; luego lo cantaron los bizkaitarras y así llegó a las primeras generaciones de la moderna izquierda abertzale. La apuesta vital que hicimos en estos últimos cincuenta años, representada en nuestro himno, el “Eusko Gudariak”, no nos hace olvidar que un pueblo necesita referencias que lo representen en su conjunto, como es la lengua, el mapa territorial, los medios de comunicación, las tradiciones, la memoria colectiva, la(s) bandera(s) y, por supuesto, un himno nacional, todo ello con el máximo consenso posible.

Como decían los músicos impulsores de la propuesta, ningún texto en euskera, ninguna melodía, ningún himno vasco, ha tenido la transversalidad, la épica, la presencia en todo el territorio y la proyección internacional del “Gernikako Arbola”. Desde las guerras forales hasta la destrucción de Gernika y el exilio posterior, el himno ha estado presente en todos los momentos históricos y reivindicativos de nuestro pueblo.

Esta necesidad de símbolos que articulen al país es más sensible aún en herrialdes como Nafarroa o Iparralde, donde en estas décadas han sufrido el acaparamiento, por parte de la Comunidad Autónoma Vasca, de símbolos y conceptos que pertenecían a todos y por los que hemos luchado con denuedo. Es lo que ha ocurrido con el topónimo «Euskadi» que ha quedado relegado en exclusividad a las tres provincias, e incluso el concepto «País Vasco» se aplica solo a esa parte reducida del país, gracias a los poderosos medios de comunicación vascos y españoles. En Nafarroa Garaia, la ikurriña está cada día más perseguida y cuestionada; el gentilicio «vasco» en desuso. La división administrativa y territorial que nos impusieron en la Transición ha ido separando el país y hasta el asociacionismo «vasco-navarro», existente hasta en el franquismo, ha desaparecido.

El “Gernikako Arbola” ha sido defendido y cantado por todos los partidos de Euskal Herria, los de antes y los de ahora. A nosotros nos legaron su testimonio Eli Gallastegi, Telesforo Monzón, Federico Krutwig o Txabi Etxebarrieta, entre otros. En esta nueva etapa política, por las circunstancias que todos conocemos, sabemos que ni el “Gora ta gora”, ni el “Himno de las Cortes de Navarra”, ni nuestro querido “Eusko Gudariak”, ni mucho menos cualquier otro canto, va a convertirse en un himno nacional, aglutinador de todos los vascos y vascas. Respetemos a todos ellos en sus respectivos espacios, pero de la misma manera que hemos recuperado el topónimo Euskal Herria para abarcar a los siete territorios, creemos que es factible y necesario volver a recuperar el himno que más ha unido el Zazpiak bat durante generaciones.

Y como estamos seguros de que la clave está en la actitud que adopte la izquierda abertzale, le animamos a que asuma con decisión el histórico “Gernikako Arbola” como himno nacional de toda Euskal Herria, e invite a recuperarlo a toda nuestra sociedad. Ojalá que en el próximo Aberri Eguna o en el próximo partido de cualquier selección vasca, podamos cantarlo unidos.

.*Firmantes: Adolfo Araiz (Tafalla); Laura Mintegi (Algorta-Getxo); Eugenio Etxebeste (Donostia); Miguel Castells (Donostia); Itziar Aizpurua (Deba); Joseba Asiron (Iruñea); Filipe Bidart (Baigorri); Txutxo Abrisketa (Ugao-La Habana); Alfonso Etxegarai (Plentzia); Kristian Etxaluz (Domitxine); Tasio Erkizia (Lesaka); Karlos Almorza (Amasa); Grazi Etxebehere (Ortzaize); Javier Salutregi (Ea); Julen Aginako (Urduña); Patxi Urrutia (Amaiur); Gloria Rekarte (Iruñea); Iñaki Ruiz de Pinedo (Gazteiz); Xabier Alegría (Pasaia); Elena Bartolomé (Bilbo); Iñaki O`Shea (Barakaldo); Koldo Gorostiaga (Hiriburu); Iñaki Egaña (Donostia); Jesús Casajús (Murtxante); Arantza Arruti (Zarautz); Francisco Letamendia «Ortzi» (Algorta-Getxo); Koldo Lakasta (Beire); Izazkun Rekalde (Tolosa); Angel Rincón (Cortes); Camino Mendiluze (Altsasu); Jose Mari Esparza (Tafalla); Santi Lorente (Tudela); Mariné Pueyo (Falces); Santi Kiroga (Uharte); Jose Ramon Etxebarria (Gernika); Jose Angel Urteaga (Santurtzi-La Habana); Txemi Gorostiza (Sestao-Uharte); Iñaki Aldekoa (Amorebieta); Sagrario Alemán (Etxaleku); Hartzea López (Angelu); Kiko Lako (Agoitz); Allande Etxart (Maule); Joseba Alvarez (Donostia); Elena Urabaien (Eguzkitza); Sabino Cuadra (Amurrio-Iruñea); Joxe Iriarte «Bikila» (Oiartzun); Patxi Zabaleta (Leitza); Ibon Arbulu (Bilbo); Iñigo Iruin (Donostia); Teresa Toda (Hernani); Jose Luis Elkoro (Bergara); Karmelo Landa (Ea); Patxi Erdozain (Agoitz); Kontxi Erro (Lesaka); Joxemari Olarra (Amasa).

Naiz

Ezker Abertzalea eta ‘Gernikako Arbola’

Euskal Herriko ehunka musikari eta kultura-eragilek Gernikako Arbola kantuaren lehen ahapaldia zazpi lurraldeetako ereserki nazional berriz izan dadin hartu duten ekimenaren aurrean, behean sinatzen dugunok, kargudun publikoak edo izandakoak, kultura eta gizarte aktibistak, preso ohiak, Ezker Abertzale osoko militanteak guziak, gure hurbileko erakundeei eta Euskal Herri osoari adierazi nahi diegu ekimen horrek gure babesa duela.

Ekimen hori txalotu nahi dugu; izan ere, hautsirik dagoen pitxerra berregiten saiatzen da (Monzonek erran zuen bezala), herrialdea egiten, batzen eta munduko herri guziek badutena hornitzen: elgarrekin kantatzeko eta askatasun gogoa adierazteko ereserki bat. Mende eta erdiz, Gernikako Arbola kantuak adierazi du nahi hori, batzuek foruen babesa ikusten baitzuten hor, bertze batzuek elkartasun internazionalista eta laikotasuna, eta, azkenik, bertzek independentismoa.

Karlismoak eta liberalismoak kantatu zuten Gernikako Arbola hastapenean; gero, errepublikazaleek eta ezkertiarrek; geroago, EAJko bizkaitarrek, eta hartara heldu zen ezker abertzale modernoko lehen belaunaldietara. Azken berrogeita hamar urteetan guk aukera bat egin dugu eta Eusko gudariak gure ereserkian geratu da adierazia, baina ez dugu ahazten herri batek hura osotasunean ordezkatuko duten erreferentziak behar dituela, adibidez, hizkuntza, lurraldearen mapa, hedabideak, tradizioak, memoria kolektiboa, bandera(k) eta, noski, ereserki nazionala, hori guzia albait adostasun handienaz.

Proposamena bultzatu duten musikariek erran duten bezala, euskarazko testu batek, doinu batek, euskal ereserki batek ere ez du izan Gernikako Arbola kantuak erdietsi duen presentzia Euskal Herriko lurralde osoan, ezta haren pareko nazioarteko proiekziorik ere. Foru gerretatik Gernika suntsitu eta geroko erbeste arte, ereserkia hor egon da gure herriaren historia eta aldarrikapen momentu guzietan.

Gure herrialdea artikulatuko duten sinboloen premia hori are gorriagoa da Nafarroan edo Ipar Euskal Herrian, azken hamarkadetan Euskal Autonomia Erkidegoak bere aldera eraman baititu guzienak ziren sinbolo eta kontzeptuak, gu haien alde adorez borrokatu garen arren. Hori gertatu da, hain zuzen, Euskadi leku izenarekin, mendebaldeko hiru probintzietarako geratu baita bakarrik, baita País Vasco kontzeptua ere gaztelaniaz, euskal eta espainiar hedabide indartsuek hala deitzen baitiote gure herrialdearen zati txiki horri. Nafarroa Garaian ikurrina ezbaian eta jazarria da gero eta gehiago, eta euskal jentilizioa ez da ia erabiltzen. Trantsizioan inposatu ziguten administrazio eta lurralde zatiketa gure herrialdea banatzen joan da, eta are, frankismo arte iraun duten euskal nafar elkarteak ere desagertu dira.

Gernikako Arbola Euskal Herriko alderdi guziek babestu eta kantatu dute, lehengoek eta oraingoek. Guri beren testigantza utzi ziguten Eli Gallastegik, Telesforo Monzonek, Federico Krutwigek edo Txabi Etxebarrietak, bertzeak bertze. Etapa politiko berri honetan, guziok ezagutzen ditugun zirkunstantziengatik, ez Gora eta gora, ez Nafarroako Gorteen ereserkia, ez Eusko gudariak (eta, are guttiago, bertze edozein kantu), ez dira Euskal Herriko emakumezko eta gizoneko guziak elkartuko dituen ereserki nazional bilakatuko. Errespetatzen dugu zeinek bere espazioa izatea, baina Euskal Herria leku izena zazpi lurraldeei deitzeko berreskuratu dugun bezala, uste dugu egingarria eta beharrezkoa dela hainbat belaunalditan Zazpiak Bat gehien elkartu duen ereserkia berreskuratzea.

Eta seguru gaudenez Ezker Abertzaleak hartuko duen jarrera horretarako giltzarria dela, dei egiten diogu irmotasunez onar dezan Gernikako Arbola dela Euskal Herri osoko ereserki nazionala, eta hura berreskuratzeko proposamena egin diezaion gure gizarte osoari. Kantatu ahal izango ote dugu hura elgarrekin heldu den Aberri Egunean edo Euskal Selekzioaren edozein partidutan!

Berria